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Taisho Tripitaka Electronic ve...
Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 0105 五陰譬喻經 大正新脩大藏經第2冊 No. 105 卷數:1卷 經文摘錄:(前五百字)No. 105.....more
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Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 0115 佛說馬有八態譬人經 大正新脩大藏經第2冊 No. 115 卷數:1卷 經文摘錄:(前五百字)No. 115.....more
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懈怠非道。道法制心放蕩非道。道法定意多念非道。道法智慧愚闇非道。佛以聖心逆知其意。譬如力士屈申臂頃飛到其前。讚言。善哉善哉阿那律。汝所念者為大士念。聽吾語汝。大士八念善思行之。當學四禪撿意觀法。而無中.....more
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諦觀察之思惟分別。彼人見已諦觀察之思惟分別。空無所有無來無往。空無所有亦不堅固。此色陰有何堅固。譬如夏雨有泡現。或有生者。或有滅者。彼有目士諦觀察之思惟分別。彼人已見諦觀察之思惟分別。空無所有。無來無.....more
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害。譬如父子。轉輪聖王亦復如是。愛敬人民未曾有瞋怒向之。譬如父有一子。是謂轉輪聖王初未曾有法。或復轉輪聖王遊人民間。見皆歡喜如子親父。是謂轉輪聖王二未曾有法。復次轉輪聖王住不遊行。時人民類其有覩者皆得.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ...
是多樂。向但背是因。若已樂向不應為說。譬人趣道。若已知道則不語道彼亦如是。是故無咎。問云何此德惡依覺便有善勝。頗有見金得富。見藥病無耶。是故不可德惡依覺而有善勝。答雖有此言。是義不然。當取如燈譬。如然.....more
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府。總持之林苑。其為典也。淵博弘富。韞而彌廣。明宣禍福賢愚之迹。剖判真偽異齊之原。歷記古今成敗之數。墟域二儀品物之倫。道無不由。法無不在。譬彼巨海。百川所歸。故以法歸為名。開析修途。所記長遠。故以長為.....more
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釋。時彼天眾。聞帝釋天主與五髻乾闥婆王子。發心往詣佛所親近供養。亦各發心樂欲隨從往詣佛所親近供養。爾時帝釋天主與五髻乾闥婆王子及彼天眾。從彼天沒。譬如力士屈伸臂頃。即到摩伽陀國毘提呬山側。是時彼山忽有.....more
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知義。三知時。四知節。五自知。六知眾。七知人。諸比丘何謂知法。謂能解十二部經。一曰文。二曰歌。三曰說。四曰頌。五曰譬喻。六曰本起紀。七曰事解。八曰生傅。九曰廣博。十曰自然。十一曰行。十二曰章句。是為知.....more
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天眼見人終便生天上人間。如是比丘。我以天眼觀天雨墮水中。見一泡興一泡滅。我見人死識神出生。有好色者有惡色者。有勇強者有怯弱者。或生善處或生苦處。自生自死如水泡無異。復譬如人以五綵縷貫琉璃珠。用珠淨故.....more
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。貧者富者貴者賤者。人所為善惡。佛言。我皆知之。譬如瞑夜於城門兩邊各燃炬火。人有出者入者數千萬人。從瞑中視皆見火中出入者。佛言。我持天眼視天下人。死有上天者入泥犁者。如人從瞑中視火中出入者。如上高樓上望.....more
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言善。世尊。多聞多聞比丘者。唯世尊。幾所故名多聞比丘。如來說幾是多聞比丘。汝比丘。作是問不。唯然世尊。我多說比丘。契一也歌二也記三也偈四也所因五也法句六也譬喻七也所應八也生九也方等十也未曾十一也法說.....more
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行惡。是惡已後病時。便自見泥犁中火釜中人。見人燒時見人煮時。所作過惡稍來嬈人。譬如日中後其影稍下。其人稍入泥犁中惡人即自念言。我居世間。憙殺生憙盜竊憙犯他家婦女。憙欺人憙兩舌憙惡口憙妄言憙嫉妬憙慳貪.....more
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踊躍。命終時生善處天上譬如有人從地至小床。從小床至大床。從大床至馬。從馬至象。從象至大講堂。以是故我說此人先醜後妙。如是彼人先醜後妙。云何人先妙後醜。若有人生豪尊家。或剎利大姓家。婆羅門大姓家。或長者.....more
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疑懼。如前所說。苾芻亦然。諸苾芻。今我所說。猶月行空。清淨無礙。譬明眼人。涉履諸險。離諸疑懼。而迦葉苾芻。不破威儀。常如初臘者。具足慚愧。若身若心。曾無散亂。如其法儀。入白衣舍。清淨無染。離諸怯懼。亦.....more
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