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[cf. Nos. 365' 1750]觀【原】明萬曆庚寅歲刊增上寺報恩藏本,【甲】元祿三年刊宗教大學藏本,【乙】清同治年間刊龍谷大學藏本無量壽佛經疏妙宗鈔卷第一宋四明沙門知禮述此經義疏人悕淨報。故說.....more

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. Nos. 375' 1766' 1767]大般涅槃經玄義卷上隋天台沙門灌頂撰夫正道幽寂無始無終。妙理虛玄非新非故。無始而言其始者。謂之無明生死。無終而語其終者。即是種智涅槃。無明生死本自有之名.....more

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. Nos. 375' 1765' 1766]科南本涅槃經序元崇聖院傳天台宗教校經沙門師正述吾佛大聖人。最後雙林會上。為末世比丘普及大地眾生明心見性。而說是經也。備明戒檢。廣開常宗。摩訶止觀。依之.....more

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[cf. Nos. 375' 1765]涅槃玄義發源機要序夫涅槃無方。佛性無體。而菩薩見之謂之假。二乘見之謂之空。凡夫日用而不知。故如來之道鮮矣。古者能仁大覺愍群機之未悟也。於是仰觀妙理。俯立嘉號。圓常.....more

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[cf. Nos. 475' 1777' 1778]維摩經略疏垂裕記序吾祖智者著疏申經其文彌廣。而荊溪撰記解疏其文彌略者何疏三十四卷記三卷蓋於疏文有意乎刪削故。不暇詳悉也。自時。厥後略疏成而盛行于代。後.....more

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[cf. Nos. 475' 1777' 1779]維摩經略疏序今茲疏文即隋煬帝。請天台大師出之。用為心要勅文具在國清百錄。因令侍者隨錄奏聞。但至佛道品後分。章安私述續成。初文既筆在侍人。不無繁廣。每.....more

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. Nos. 475' 1781]淨名玄論卷第一吉藏法師造金陵沙門釋吉藏。陪從大尉公晉王。至長安懸芙蓉曲水日嚴精舍。養器乖方。仍抱脚疾。恐旋南尚遠。而朝露非奢。每省慰喻之言。遊心調伏之旨。但藏青裳.....more

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. Nos. 475' 1780]維摩經義疏卷第一長安弘法寺沙門吉藏撰玄義開為四門。一定淺深。二釋名題。三辨宗旨。四論會處。夫至趣無言玄藉彌布。法身無像物感則形。故知無言而無不言。無像而無不像。以.....more

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[cf. Nos. 663' 1784]金光明經玄義卷上隋天台智者大師說門人灌頂錄此金光明甚深無量。太虛空界。尚不喻其高廣。況山斤海滴。寧得盡其邊崖。日輪赫奕。非嬰兒之所瞻仰。大舶樓櫓。豈新產者之所.....more

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. Nos. 475' 1778' 1779]維摩經玄疏卷第一天台山修禪寺沙門智顗撰此經理致深遠言旨淵玄。若但依文帖釋恐止事數而已。一教宗極終自難量。猶須略忖幽微顯不思議旨趣。今輒於文前撰五重玄義.....more

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. Nos. 663' 1785]金光明經文句記卷第一上宋四明沙門釋知禮述吾先師昔居寶雲甞講斯典。其徒繁會競錄所聞。而竊形卷軸。況筆寄他手反羈乎曠遠之旨。至於援證經論辭多舛謬。予每一臨文不能無慨。.....more

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[cf. Nos. 663' 1783]金光明經玄義拾遺記卷第一并序宋四明沙門知禮述問曰。昔者寶雲法師。嘗有撰集贊釋玄辯。近歲孤山闍梨。又以章記表明微旨。今復纂述其故何哉。答曰。寶雲。講次學徒隨錄義或闕.....more

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[cf. Nos. 663' 1786]金光明經文句卷第一隋天台智者大師說門人灌頂錄此四卷文。總有十八品。舊來分割盈縮不同。江北諸師以初品為序。壽量下訖捨身為正。讚佛為流通。正文又三。壽量下是正說.....more

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[cf. Nos. 1043' 1800]請觀音經疏闡義鈔序此疏自智者演說。章安記錄。古來人師無聞贊述。既傳授道息。後學往往有不知其名者。知其名而未嘗披其卷者。於乎斯文之未喪也。一綫爾。吾不肖而實痛焉。.....more

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[cf. Nos. 1043' 1801]請觀音經疏隋天台智者大師說弟子頂法師記此經從人法以標名。人是至慈之大士。法是至良之神呪。人有二義。一通二別。別是觀音之勝名。通是菩薩之嘉號。別又二義。一能二所.....more

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