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符合的藏品
共找到 1781 筆符合的資料
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。部類隱顯傳譯支派經序論釋講解諷誦轉讀書寫聽聞供養。各略引三五。編其分科。詞質而俚。欲見聞徒易悟。事竅而實。使來葉之傳信心。更探所得新舊製撰諸宗記傳等。錄而出之。後有所獲。亦欲隨而編。編脫或當來見者編.....more
- 1756/1781
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立精舍以處之。漢地有沙門。自騰始也。但大法初傳未有歸信。故蘊其深解無所宣述。後卒於雒陽。有記云。騰譯四十二章經一卷。初緘在蘭臺石室第十四間中。騰所住處。今雒陽城西雍 蕭鎮國大德提供,北美某大德提供 中.....more
- 1757/1781
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卷第一藍谷沙門惠詳撰圖像第一 第一卷翻譯第二 第二卷講解第三 第三卷修觀第四 第四卷遺身第五 第五卷誦持第六第六卷第七卷第八卷轉讀第七 第九卷書寫第八 第十卷圖像第一西域祇洹寺寶珠寶塔內說此經像西域擬.....more
- 1758/1781
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第一京兆崇福寺僧沙門法藏集部類隱顯傳譯支流論釋講解諷誦轉讀書寫雜述部類第一案此經是毘盧遮那佛法界身雲。在蓮華藏莊嚴世界海。於海印三昧內。與普賢等海會聖眾。為大菩薩之所說也。凡一言一義。一品一會。皆遍十.....more
- 1759/1781
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大正藏:史傳部類 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 佛典全文 唐 玄奘譯.辯機撰 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org.....more
- 1760/1781
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傳證之。然寶林亦禪者之書。而難家益不取。如此呶呶。雖累世無以驗正。吾嘗病之。因探二傳。竊欲質其是非。及觀所謂付法藏傳者。蓋作於後魏出乎真君毀佛之後。梵僧吉迦夜所譯。視其各傳品目而祖代若有次第。及考其文.....more
- 1761/1781
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用遠籌空傳緗簡。是知身毒之說重譯臻焉。神異等傳斷可知矣。自佛教道東榮光燭漢。政流十代年將六百。輶軒繼接備盡觀方。百有餘國咸歸風化。莫不梯山貢職望日來王。而前後傳錄差互不同。 蕭鎮國大德提供,北美某大德.....more
- 1762/1781
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二人既至翻譯眾經。二人為漢地僧之始。經是漢地法之初。又釋迦像是優填王像師第四作之。明帝即令圖畫模寫如法供養。即是漢地佛之初。永平十二年十二月十一日。明帝在白馬寺設齋行道。帝問法師摩騰曰。佛處生化世滅.....more
- 1763/1781
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悅。至於律部。抄錄疏儀。無足與二。但於斷輕重物。少有疎失。斯非逾抑。惟譯者如何以王貴衣同於白衣俗服。相從非重。乃至氍氀同法相量者亦在輕收。且王著貴衣。同比丘之三衣也。價直十萬者。故曰貴衣。用以施僧。可.....more
- 1764/1781
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厥後傳譯相繼。三藏奧典雖已略周。九部雜言通未區集。皇帝同契等覺比德遍知。大弘經教並利法俗。廣延博古旁採遺文。於是散偈流章往往而出。今之所獲蓋亦多矣。聖旨以為。象正浸末信樂彌衰。文句浩漫鮮能該洽。.....more
- 1765/1781
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懷空寂。紹宣妙法。以為大訓。由是鹿野之談。應聖期而重譯。鷄林之士。仰神化以來儀。建香城於中洲。引玄津於神縣。像教東被斯為盛矣。玄奘行業無紀。空符曲成。謬齒緇徒。有慚光替。慨然懷憤。誓以弘宣。憑恃國威.....more
- 1766/1781
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本。一兩年間即堪翻譯矣。天地日月陰 陽圓矩晝夜明闇雷電風雨星流雲散去往來去取東西南北上下相輔皇又天子臣僕吏貴賤童(?)豎立刊定品物策立州大王城主辯教禮書置設(?)衙府父母兄弟孝義弘撫甥舅異隣 伯叔同聚.....more
- 1767/1781
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字文并序附刻三藏法師義淨撰為欲向西國人作學語樣仍各註中梵音下題漢字其無字者以音正之並是當途要字但學得此則餘語皆通不同者舊千字文若兼悉曇章讀梵本一兩年間即堪翻譯矣。梵語千字文舊刻序附凡例五則錦囊玉函曾藏.....more
- 1768/1781
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我真實啟名隨方土無量名伎隨方土無量伎一切明性慈悲父一切被抄憐愍母今時救我離犲狼為是光明夷數□大聖自是無盡藏種種珍寶皆充滿開施一切貧乏者各各隨心得如意大聖自是第二尊又是第三能譯者與自清淨諸眷屬宣傳聖旨.....more
- 1769/1781
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庸之輩。握魚目而[禾*禺]驪珠。皎皎之流。揚濁涇而分清渭。開士所以扼腕高僧以之長息者也。晉道安創裁目錄。齊法上亦為條例。非無小異。張置大同。莫不以單譯居第一。重翻處第二。梵集配第三。別生安第四。疑偽充.....more
- 1770/1781