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Taisho Tripitaka Electronic ve...
別斷此經。第三傳譯根由。第四依文判釋。初總詳諸教意者。教門雖則無量且談兩義以示未聞。言兩義。一者於三學門戒學居首。以能建立定慧義故。故瑜伽論釋三學云。建立定義故智所依故最勝義故。遺教經云。依因此戒得生.....more
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法藏論尤稱工也 雖源出婆娑。本詮論藏。若能究根界之旨。窮世聖之源。辨因果於真俗。祛執滯於人我。乃十二部經思已過半。八萬法門。由而可知。豈唯但趣小乘。專攻說有而已 大唐三藏。玄奘法師。躬得梵本。再譯真文.....more
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體。六所詮宗趣。七造論時代。八傳譯緣起。九釋論題目。十隨文解釋。第一教起所因者。略有十因。造此等論。一為是論主本願力故。以此龍樹住於初地。理應以誓願力。於佛滅後。弘法攝生。是其所作。況 蕭鎮國大德提供.....more
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宗。括眾論之菁華掇奇提異。風飛三量而外道靡旗。泉涌二因則小乘亂轍。故以。儀天地而齊載。孕日月而融明。豈只與潢河爭流。雷霆競響而已。在昔周星閟色至道欝而未揚。漢日通暉像教宣而遐被。譯經．律義繼武 蕭鎮國.....more
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）No. 1836 [cf. No. 1614]大乘百法明門論解卷上本地分中略錄名數天親菩薩造唐三藏法師玄奘奉 詔譯唐慈恩法師窺基註解明魯庵法師普泰增修大者揀小為義。乘者運載得名名義互言百數也。法謂世出世之法.....more
- 1745/1781
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情樞。於是。貝葉撰於微言。家邦返以神足。方言既譯。道理攸暢。基。謬[暴-(日/共)+夭]資列。欣夕死於朝聞。恐此道不行。乃略述閱釋。示紀綱之旨。陳幽隱之宗。庶明懸智鏡者。幸留心而鑒照矣。 蕭鎮國大德提.....more
- 1746/1781
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句縱橫無礙。而綸緒次第宛然成章。七開章科段鉤銷相承。決疏文勢生起冠帶。八帖釋經文。須義順理當。九翻譯方言。令名義不壅。十一一句下理觀消通觀。與經合印心成行。非數他寶。若釋法華彌須曉 蕭鎮國大德提供，北.....more
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法序宋沙門遵式述山門教卷自唐季多流外國。或尚存目錄。而莫見其文。學者思之。渺隔滄海。方等三昧行法者。皇宋咸平六祀。日本僧寂照等齎至。雖東國重來。若西乾新譯。載披載沃。適奉醒醐。竊念方等至尊。禁法嚴密.....more
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場念誦儀未廣流布。遂更采諸文補助始末。因舊五章增為七科新添示方法并釋疑示方法乃。取於本經令。造修者有據釋。疑則華梵功等道俗兼該。其間壇場儀軌。今皇朝譯經三藏大卿。圖紀行世此不委明。餘皆沿襲舊文不忘乎本.....more
- 1749/1781
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。準淨師新譯。唯闕今第三明散食處。餘甚分曉。新云。亦以香華及諸飲食供養我像。復持飲食散擲餘方施諸神等。誦呪之語亦復別出。先令禮佛後即誦呪。而云召請不云於散灑時誦。觀此新文有補舊式。若爾百錄令別飣一盤.....more
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復華梵兩書。雕印流通永規不朽云爾。時大夏天慶七年。歲次庚申孟秋望日。中書相賀宗壽謹序。密呪圓因往生集甘泉師子峯誘生寺出家承旨沙門智廣編集北五臺山大清涼寺出家提點沙門慧真編集蘭山崇法禪師沙門金剛幢譯定歸.....more
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。咸舒藻以為盟文殊普賢 天親龍樹聖賢之儔。或別譯願文。或著在經論非此備載。此則覺德鴻儒盡摛毫而作誓且首從晉世東林淨社。劉雷等十八賢洎一百二十三人同誓。遺民屬詞其後冠蓋之士。德望之僧。潔志之俗富於編簡。目.....more
- 1752/1781
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。九紀四姓作牧君人。斯途紛糅無足陳敘。今依正教備舉劫緣。劫是何名。此云時也。若依西梵名曰劫波。此土譯之名大時也。此一大時其年無數。假以喻顯方可委知。經云如一大城方四十里。滿中芥子。有長壽天三年取一芥城.....more
- 1753/1781
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則鳩摩羅什佛圖澄那連耶舍曇無讖諸師。而東土卓絕奇偉之士。生肇融叡等相為羽翼。翻譯經義盡為華言。而佛理之精無不洞究。先覺之士至有逆知。其至理之未至者。佛學之行莫博於此時矣。彌天道安至於遠公辟地東南佛陀耶.....more
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賓。播美於天外。篆葉結鬘之奧。譯粹於區中。然至[(厂-一)*臣*責]至神。思慮者。或迷其性相。唯恍唯忽。言談者。有昧其是非。況去聖既遙來教多闕。殊途競軫別路揚鑣而已哉。法師懸弭誕辰。室表空生之應。佩觽.....more
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