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佛解說無上行為如何得無盡智無量總持上覺道云何致得平等行解決眾人之狐疑無數億劫樂生死其意終不有穢厭己見無數勤苦人善權教授令開解淨其佛國眷屬具光明壽命眾亦爾一切所云為寂寞唯願世尊說上行降魔官屬斷諸見脫於愛.....more
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大正藏:本緣部 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org 佛典全文 元魏 慧覺等譯 中華電子佛典協會(CBETA)http://www.cbeta.org.....more
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次名四部僧出長阿含後漢西域沙門曇果共康孟詳譯轉法輪品第一阿難曰。吾昔從佛聞如是。一時佛在摩竭提界善勝道場元吉樹下。德力降魔。覺慧神靜。三達無礙。度二賈客。提謂波利。授三自歸。然許五戒。為清信士。已惟昔.....more
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經有為品第一尊者法救集西天中印度惹爛駄囉國密林寺三藏明教大師賜紫沙門臣天息災奉 詔譯能覺悟煩惱宜發歡喜心今聽我所集佛所宣法頌如是佛世尊一切智中師慈悲為有情廣說真實語一切行非常皆是興衰法夫生輒還終寂滅最.....more
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堪。進以之無行。而發於不發。定以之亡靜。而三相不相。慧以之亡照。而三輪不輪。故體之則動而逾寂。謬之則寂而彌動。法不即離於非法。行豈一異於無行。其覺證也。真心混而一觀。其出生也。法寶駢而萬區。故有二智焉.....more
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盡則物何以登道場成正覺。正覺之所以成。群異之所以一。何莫由斯道也。是以異教慇懃。三撫以之頻發。功德疊校。九增以之屢至。如問相摽玄而玄其玄。幻品忘寄而忘其忘。道行坦其津。難問窮其源。隨喜忘趣以要終。照明.....more
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已不驚怖彼菩薩行知佛智色受想行識皆無不著纖塵無處所彼若不住一切法行無受想得菩提菩薩若求出家智照見五蘊無實相知此不求於寂靜彼是菩薩之行智復次云何智所得照見一切法皆空不著不驚照見時自覺覺他諸菩薩色受想行及.....more
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。樂緣覺者說緣覺乘。樂世間者說世間乘。以布施持戒忍辱精進禪定智慧。攝諸眾生。未度者度。未脫者脫。未安者安。未泥洹者令得泥洹。究竟菩薩所行。善入諸佛法藏。如是種種功德皆悉具足。其名曰文殊師利法王子菩薩.....more
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憍三十二無我三十三無戲論三十四離戲論。三十五過諸戲論三十六一切佛母。三十七出生一切菩薩三十八出生一切聲聞緣覺。三十九長養攝持一切世間四十無盡福行具足。四十一運用智慧四十二起作神通。四十三作淨天眼四十四.....more
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Taisho Tripitaka' Electronic version' No. 0260 佛說開覺自性般若波羅蜜多經 大正新脩大藏經第8冊 No. 260 卷數:4卷 經文摘錄:（前五百字.....more
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蕭齊荊州隱士劉虬作無量義經者。取其無相一灋。廣生眾教。含義不貲。故曰無量。夫三界群生隨業而轉。一極正覺任機而通。流轉起滅者。必在苦而希樂。此叩聖之感也。順通示現者。亦施悲而用慈。即救世之應也。根異教殊.....more
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[No. 279]大方廣佛華嚴經卷第一東晉天竺三藏佛馱跋陀羅譯世間淨眼品第一之一如是我聞。一時佛在摩竭提國寂滅道場。始成正覺。其地金剛具足嚴淨。眾寶雜華。以為莊飾。上妙寶輪。圓滿清淨。無量妙色。種種莊嚴.....more
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遶法界塵亦然以眾妙音聲宣揚諸最勝無量功德海不可得窮盡以普賢行力無上眾供具供養於十方三世一切佛以妙香華鬘種種諸伎樂一切妙莊嚴普供養諸佛我以貪恚癡造一切惡行身口意不善悔過悉除滅一切眾生福諸聲聞緣覺菩薩及諸.....more
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. 278(33)' 279(38)]度世品經卷第一西晉月氏三藏竺法護譯聞如是。一時佛遊摩竭國法閑道場普光講堂蓮華藏師子座。覺了真諦。無有二行。度無想法。如佛遊居。以致平等。一切諸佛。進退遊行。無所罣礙.....more
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袒右肩。長跪合掌。白佛言。大德世尊。一切智者。於諸法性。能正覺了。遍知眾生善惡之業。凡愚由此。生死往來。善能開悟三乘之道。及以三乘。同歸一乘。一切眾生。根性差別。及於煩惱纏蓋之中。有如來種。普皆明見.....more
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