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。有何福乎。婆羅門報言。可得攘災致福富貴長壽。王復問言。可得免於生死不。報言不得免於生死也。王獨念言。當用此道為事。便勅群臣嚴駕。往到佛所。五體投地。為佛作。白言我聞佛道至尊。巍巍教化。天下所度無數.....more

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。若我後世得道如佛。膏當通夕光明不消。作而去。王所然燈或滅或盡。雖有人侍恒不周匝。老母所然一燈光明特朗。殊勝諸燈通夕不滅。膏又不盡至明朝旦。母復來前頭面作叉手却住。佛告目連。天今已曉可滅諸燈。目連.....more

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)No. 508阿闍世王問五逆經西晉沙門法炬譯聞如是。一時婆伽婆。在羅閱城靈鷲山。與大比丘眾五百人俱。提婆達兜。詣阿闍世王所。到已即就座坐。時王阿闍世。即從坐起。頭面調達足。還就座坐。時王阿闍世。白.....more

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得此。佛告比丘。便呼聽施來。比丘便起。頭面佛足。往呼聽施。聽施即至佛所。頭面佛足已就座。佛便言。聽施汝所欲便說之。聽施言。今身不可經法。大著睡眠。不樂道行。疑諸經法。佛語聽施。我欲問若事。隨若所以.....more

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。佛為三界師。王及國人民。皆隨比丘到佛所。稽首為佛作。受五戒作優婆塞。佛便為王及人民。現相好威神。光曜天地。復為說無常苦空。王於是便得須陀洹道。國中人民。皆受五戒十善。歸命三尊。月日齋戒。以為常法.....more

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寶飯食甘餚。無所不有。汝何故正當樂為沙門乎。佛知王用恩愛故。佛便語均鄰儒。起現威神均鄰儒。即承佛教。頭面著地。為佛作。輕舉上住空中。飛行變化。分身散體。出入無間畢已。頭面著佛足。王見其道德乃爾。便悲.....more

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詣佛所。前以頭面著地。為佛作却坐一面。於時辯意長者子察眾坐定。承佛威神從坐起正衣服。儼然而前為佛作。長跪叉手。白佛言。欲有所問。唯願世尊慈愍敷演。世尊至真。三界無上道德神化。濟度群萌普演權道令眾得.....more

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。坐於樹下降四種魔證無上覺。童子聞已心大歡喜。即將眷屬及與侍從。前後圍繞往詣佛所。望精舍門除去憍慢。與諸眷屬徒步趨進。既至佛所合掌頂而歎佛曰。如來之身由如金山。復如寶幢眾寶嚴飾面如秋月圓滿清淨。三十.....more

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有一爛壞手巾。意欲布施。懼此物惡。猶豫未決。爾時座中有一比丘尼。名曰奈女。即從座起。整服作長跪叉手。白佛言。世尊。我自念。先世生波羅奈國。為貧女人。時世有佛。名曰迦葉。時與大眾。圍繞說法。坐聞經歡喜.....more

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。時王夫人差摩婆帝。一切莊嚴莊嚴其身。世尊足并即敬彌勒菩薩。於世尊前斂容正坐心生敬重。欲聞說法。爾時世尊見王夫人差摩婆帝。一切莊嚴莊嚴身已。為欲利益一切眾生。饒益一切諸眾生故。知而故問差摩婆帝王夫人.....more

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詣佛所。頂佛足白佛言。世尊。我昨夜夢見有如來坐於道場。我時即是世尊足。是佛世尊以金色右手摩於我頂。說如是言。須菩提。汝於今日未曾聞法。當得聞之。世尊。是何先瑞。佛言。須菩提。是善男子善女人等。得聞.....more

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五百字)No. 578無垢優婆夷問經後魏中印度三藏瞿曇般若流支譯如是我聞。一時婆伽婆住舍婆提城寂靜宮殿重閣講堂。爾時無垢優婆夷。賢優婆夷等。諸優婆夷。往詣佛所。到佛所已。頭面足。佛足已。退坐一面.....more

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。於大眾中普為人天。演說自證微妙之法。所謂初中後善文義巧妙。純一圓滿清淨鮮白梵行之相。爾時憍薩羅國王勝光天子嚴駕侍從。出室羅伐往逝多林。欲世尊恭敬供養承事親近。既至林所下車整衣詣大師處。遙見如來坐於樹.....more

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優婆塞支謙譯聞如是。一時佛在舍衛國祇洹阿難邠低阿藍。時有無央數比丘僧。皆阿羅漢也。阿難邠低。至佛所作却坐。佛言。人當布施持戒忍辱精進禪定智慧。阿難邠低。聞之歡喜。即起白佛。明旦請佛及比丘僧。降德到舍.....more

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[Nos. 606' 608]道地經一卷天竺須賴拏國三藏僧伽羅剎漢言眾護造後漢安息國三藏安世高譯散種章第一從明勝日出像。亦顏色行德多。中多貴姓尊行德守。本從是種有。世間亦天上皆叉手佛。是故持頭面為.....more

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