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宗問大覺黃龍頌三關周茂叔青松社禪公頌古齊己粥疏查道僧堂記佛心才無盡送羽士明大禪持鉢修演入定鼓山刊錄回石頭錄敘道潛參寥子自雲厨堂記大慧寓韓駒齋慈雲陳詞漢系南飯僧嚫金泉入黃龍室雪竇持龍牙從密英鐵觜西湖清.....more

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斷絕。付偈付衣。從此而始。在天竺國。遞遞相傳。二十八祖。幸達磨怜念震旦。依佛授記。運光於彼。遂囑弟子不若密多。住天竺傳法。而躳泛重溟。且三周寒暑。始達南海。與梁武不契。復住少林。得遇神光。真正踰海越.....more

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一以貫之。且道如何是一。打頭一著。不能明了。祇從形迹中論。枝葉上觀。豈非門外歟。哲人達士。學有本據。道有實悟。世出世間。初無二致。自覺覺他。罔有差殊。或現比丘比丘尼優婆塞優婆夷。或現宰官長者婆門居士.....more

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持。福無量而無邊。廣大侔於法界。果不生而不滅。究竟等於虗空。故能使脩之軍。尋聲而遠遁。波旬之騎。藉響而旋奔。鉤爪鋸牙。挫芒衂如盡反銳。洪濤音桃烈火。息浪韜炎。厲音例氣煙凝。毒不能害。交陳雲合。刃不能.....more

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法之獘極矣。予為此懼。集古善行。錄其要者。以十門之。何者。離俗染之謂僧。故清素居其首。清而不嚴。狂士之清也。攝身口意是諸佛教。故受之以嚴正。嚴正由師訓而成。師者人之模範也。故受之以尊師。親生而後師教.....more

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-A 金剛經感應故事分類輯要序金剛經者。大乘正宗也。如來云。一切諸佛。及諸佛阿耨多三藐三菩提法。皆從此經出。是此經乃聖教之骨髓。其功德不可思議。誦之者。可以照破諸相。洞見性源。直達涅槃.....more

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節壞劫成劫小三災部疫病刀兵饑饉相生對除三界篇四洲部會名地量界量方土身量壽量諸天部辦位會名業因界量廣狹六道篇阿修部住處業因戰鬥感應緣(一驗)鬼神部苦樂感應緣(二驗)畜生部壽命受報業 蕭鎮國大德提供,張.....more

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以毋恤為太子者也西天無論已己東國自有宗門以來師師授手皆命世亞聖大人雖機用張於李唐語言絢爛乎皇宋一如青天霹靂旱地雷鳴南山起雲北山下雨苟非毋恤之雄略罕窺其意旨之所在者沿襲至於元明之季尊其師說而已巳無復神.....more

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達五位之玅用出三漏之網哉從上諸大老潛機密用至今日而猶有升其堂入其室者寶鏡之光煇其佛法之命脈乎中興洞宗而為法王之周宣漢光者江西則有壽昌兩淛則有雲門焉石雨大師雲門之法嗣也知見超越機用敏捷導大行於閩淛之間.....more

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字)介為舟禪師語錄序別傳之旨如何若何的醉後猜三枚猜得著也是扶�棳N壁走眼目定動的棺材�媬e眼睛掙轉來鷂子已巳過新國單刀直入的雖血濺梵天得勝時未免傷鋒犯手眉毛還在麼蓋由太白山高登峰造極者絕少禹門浪急暴.....more

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漢,牙如劍樹,口似血盆,一切百雜碎,是為真獅子兒,能作大獅子吼。必也循途守轍,則為認影迷頭矣!余雖恁麼道,汝試下語看?」客無語,唯唯而退。謹書以為序。時康熙歲次戊午奉命分駐荊南諸軍事蕩寇大將軍多貝勒.....more

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遠錫天末願力弘肆直與迦葉爭衡障百川而抵狂瀾睠此津涯苟非心空及第焉能登祖案而標赤幟邪古所稱出世而能入世者意在斯乎余放廢多年其流狂癖然略近禪意者則漸遠名色稍儲頓地耳以之奉揚宗旨猶鷦鵬已極乎寥廓而者猶視乎.....more

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開少錢公將軍和甫楊公侍御上林朱公孟六喻公大參受伯塗公監司仲如喻公百汪熊公山涵劉公元戎雲夫公還初王公御極王君邑令五屼張君暨諸哲士高良爭先倒履於龍門雍門高藍之閒三闢法壇廷師振鐸供帳甚盛儔人畢集諸所叩發靡.....more

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窮力竭。東印請祖東印土國王請二十七祖般若多齋王問曰何不看經祖曰貧道入息不居陰界出息不涉眾緣常轉如是經百千萬億卷。昨夜誰吹塞上笳分明聽取繁興大用舉必全真庭華搖落趁飛霞無邊春色滿皇都拾得麼狼藉狼藉瓣紅流.....more

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德禪寺宏智覺禪師語錄目次卷一上堂晚參示眾卷二舉古卷三頌古卷四機緣塔銘銘偈記明州天童景德禪寺宏智覺禪師語錄卷一武林苕溪鳳山後學淨啟重編上堂上堂黃閣簾垂誰傳家信紫帳合暗撒真珠正恁麼時視聽有所不到言詮有所.....more

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