卍 Xuzangjing' Electronic version' No. 1618 祖庭指南
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- 資料類型：
- 佛典全文
- 著作者：
- 清 徐昌治編述
- 主題與關鍵字：
- 卍續藏:史傳部類
- 描述：
- 卷數:2卷
- 經文摘錄:（前五百字）No. 1618-A 自序自六佛出世。相傳說法度人。而不傳所說。迨釋迦佛。於靈山會上。說四十九年法。卒云未甞說一字。可見說原不說也。特以不立文字。教外別傳。付囑摩訶迦葉。且告曰。吾以正法眼藏。密付于汝。汝當護持。并敕阿難。副二傳化。無令斷絕。付偈付衣。從此而始。在天竺國。遞遞相傳。二十八祖。幸達磨怜念震旦。依佛授記。運光於彼。遂囑弟子不若密多羅。住天竺傳法。而躳泛重溟。且三周寒暑。始達南海。與梁武不契。復住少林。得遇神光。真正踰海越漠。為法求人。際會未諧。如愚若訥者。究竟慧可安心。僧璨懺罪。了無異轍。所謂至道無難。惟嫌揀擇是也。四祖遲遲以待。五祖再世受法。俱非偶然。至盧道人。樵採鬻薪之下。便曉諸佛妙理。非關文字。視學通內外之神秀。何啻三舍避之。而卒傳其道者。槽廠獦獠人也。南宗北宗。又從此始。嗣六祖者。南嶽青原。嶽出馬祖。祖出臨濟。溈仰。雲門。法眼。派雖有四。而臨濟為正傳。原出石頭。頭出曹洞。一花五葉。又從此始。論佛法機緣。臨濟可謂闡發殆盡。亦不過稟承少室。覓箇不受人惑的人。興化薦得濟師于黃檗處。喫棒底道理。而拈香有專主。風穴問答俱化。首山會處不在法華。汾陽化處不在停箸。皆無始來時面目全也。慈明徐整敝衣。不負西河獅
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- 來源：
- 卍新纂續藏經第87冊 No. 1618
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