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Taisho Tripitaka Electronic ve...
場念誦儀未廣流布。遂更采諸文補助始末。因舊五章增為七科新添示方法并釋疑示方法乃。取於本經令。造修者有據釋。疑則華梵功等道俗兼該。其間壇場儀軌。今皇朝譯經三藏大卿。圖紀行世此不委明。餘皆沿襲舊文不忘乎本.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ve...
。則師資授受。與其所出國土姓氏。殊無本末其稍詳者。乃其旋採於三藏諸部。非其素爾也。大凡欲為書序人世數前後。必以其祖禰父子親相承襲為之効。又其人姓族州土。與其事之所以然。皆不失端倪。使後世取信。乃謂之史.....more
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。辯駮通議。極情理之幽求。窮較性靈。誠智者之高致。備于祕閣廣露塵心。然智者不迷迷者非智。故智士興言。舉旨而通標領。迷夫取悟。繁詞而啟神襟。若夫信解之來諒資神用。契必精爽事襲玄模。故信有三焉。一知。二見.....more
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。繁罝弛紐。邁三呪於湯年。苦浪堙洪。軼四乘於夏序。浸群方而演澤。濟悠劫而凝勳。襲其儀者。便屈紫皇之敬。入其道者。乃摽黔首之尊。為愛習之良資。作塵勞之依止。洎乎星潯禘照日夢飛光。東徙休屠之像。西漸罽賓之化.....more
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Taisho Tripitaka Electronic ve...
。撰述至元辯偽錄。奏對天顏。睿覽頒行入藏流通。原其所自。乙卯問道士丘處機李志常等。毀西京天城夫子廟為文城觀。毀滅釋迦佛像白玉觀音舍利寶塔。謀占梵剎四百八十二所。傳襲王浮偽語老子八十一化圖。惑亂臣佐。時.....more
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寶冊矣。梵語千字文斯其目也。曩哲傳言義淨三藏之所撰也。然舊籍之中援文才存全書久隱。昔在東武偶摸一本而出敗笥蠧簡之餘未能全矣。頃年遊洛幸得眾本禪餘考訂粗復正策敻博達梵國之異聞大洗蕩聖經之滯疑襲重祕惜獨展.....more
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億計香象。今譯從於方言。大約五千餘卷。遷貿更襲澆薄互陳。卷部單重疑偽凡聖。致使集錄奔競三十餘家。舉統各有憲章。徵覈不無繁雜。今總會群作以類區分。合成一部開為十例。依條顯列無相奪倫。文雖重張義絕煩亂。若.....more
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。又持勝善次用莊嚴 安姚二侍御。伏願聳瓊臺於天外。飛紫蓋於雲衢。命與天長福將地遠。保離區□動止獲安。嚮震八方往還清吉。次持勝善次用莊嚴 尚書姟子紹千秋之寵。恒居萬代之榮。忠孝雙全。朱門繼襲。次持勝善次.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
規出塵離俗。圓頂方袍。大率經歷叢林。切要洞明規矩。舉措未諳法度。動止不合律儀。雖是善友良朋。詎肯深錐痛劄。循襲成弊。改革固難。致令叢席荒凉。轉使人心懈怠。屢見尋常目前過患。遂集百丈。見成揩模。原始要終.....more
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之有疏語。非佛制也。亦非祖制也。但此土有僧以來。引群生以歸佛海。其間表事陳情則必有藉于疏。故疏之為用其來已久。在唐宋時叢林中特重是職。非才學兼優者莫與其選。入明以來僧中堪此職者實鮮。但因襲陳文腐語苟且.....more
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和尚浮漚歌二首 傅大士心王銘 香嚴襲燈禪師頌十九首 南嶽懶瓚和尚歌 南嶽惟勁禪師覺地頌 僧亡名息心銘 雲頂山德敷禪師頌十首七言 歸宗至真禪師頌一首 九峯詮和尚山居頌 傅大士四相頌 CBETA 人工輸入.....more
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卍 Xuzangjing Electronic versi...
經文摘錄:（前五百字）No. 1368-A偃溪禪師。八坐道場。學者奔赴。如水赴壑。所存句語。流傳諸方。一則並無一句踏襲。二則亦無一句重疊。三則塞盡知見理路。四則截斷葛藤窠臼.....more
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。要皆肆口而說。直截無隱。始及南宋以後諸師。漸乃組章繪句。流為造作。甚至有短拙新巧之論。使學語無稽之徒。轉相沿襲。大為有識所恥。殊不知。直指之道。以心傳心。必惟自證。纔涉言詮。即第二義。而況務為造作者.....more
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衍枝分同一法印。亦如貝玉金珠千奇萬異一一自內府流出者也。慈明直下十傳至雪岩欽公。將破沙盆一擊百雜碎。痛棒熱喝用無疎親。又二傳至普應國師本公。坐斷天目山法性波瀾雷霆一世。師往矣。弟子之襲其風以弘其教者.....more
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如此者。豈似近世相襲故套。而互相鈍置者哉。噫予今日乃知。東苑有壽昌為真父。有龍湖為真子。將見石頭鈯斧重破天荒。而嵩岳曹溪之山高水長矣。是為序。崇禎丙子佛誕日。楚黃學人李長庚拜題。 CBETA 人工輸入.....more
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