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有長者八萬人俱。其名曰梵行長者。大梵行長者。樹提長者。如是等長者。復有天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。六十萬億。爾時尊者大眾圍遶。為諸大眾說大乘經。名一味真實無相無生決定實際本利行.....more

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其心。方便之力難思。圓對之機多緒混大空而為量。豈算數之能窮。入纖芥之微區。匪名言之可述。無得而稱者其唯大歟。朕曩劫植因。叨承佛記。金仙降旨。大雲之偈先彰。玉扆披祥。寶雨之文後及。加以積善餘慶。俯集微.....more

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香林剎佛名入精進菩薩字敬首南去無極有樂林剎佛名不捨樂菩薩字首西去無極有華林剎佛名習精進菩薩字寶首北去無極有道林剎佛名行精進菩薩字慧首東北無極有青蓮剎佛名悲精進菩薩字德首東南無極有金林剎佛名盡精進菩薩.....more

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。法身慧體。究竟無相。法度無極。遊于法界。無有二行。玄曠無限。為最正。其等如稱。則超度行。無有陰蓋解脫之門。其法界者。普同虛空。常遊十方。諸佛國土無限之故。靡所不覩。億百千姟諸菩薩等。猶如塵數。一切.....more

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王佛土。為一晝夜。莊嚴世界一劫。於鏡輪世界月佛土。為一晝夜。善男子。如是世界。展轉漸增。滿十不可說俱胝那庾多百千佛土極微塵數世界佛土。最後世界。佛土一劫。於蓮華德世界賢德佛土。為一晝夜。於彼世界。諸.....more

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伸右手。著曇昧摩提菩薩頭上。以曇昧摩提菩薩。使於三昧中。便語菩薩言。諸佛子皆聽。菩薩舍甚大。悉如虛空。經處何因。菩薩舍甚大。過去諸佛悉那中生。當來諸佛悉那中生。今現在諸佛悉那中生。何因菩薩入大道中.....more

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)No. 300 [No. 301]大方廣佛華嚴經不思議佛境界分一卷唐于闐三藏提雲般若譯如是我聞。一時薄伽梵。在摩揭陀國。於菩提樹下。得阿耨多羅三藐三菩提。成等正。其菩提樹。根深堅固。善植於地。如栴檀柱。樹身.....more

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來。從初出家。我皆瞻奉。守護供養。造僧伽藍。營辦什物。又彼諸佛。從為菩薩住母胎時。誕生之時。行七步時。大師子吼時。住童子位。在宮中時。向菩提樹。成正時。轉正法輪。現佛神變。教化調伏眾生之時。如是一切.....more

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[No. 300]大方廣如來不思議境界經一卷大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯如是我聞。一時佛在摩竭提國菩提樹下。成正等。其菩提樹。名阿攝波。磐根深固。擢本修直。周圓無節。如栴檀柱。常於其上。飛禽迴翼.....more

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門。慧晷耀於昏衢。慈雲清於朽宅。無得而稱者。其惟正乎。然則教自西方。法流東夏。馬鳴龍樹肇闡瓊編。羅什道安承宣寶偈。關中道俗。雖傳貝葉之文。江左黎元。未極蓮花之旨。又以元魏迷於釋典。宇文扇於魔風。開皇.....more

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利。與世福田。所謂飲食衣服坐臥之具。病緣醫藥及餘廣多受用等物。以佛世尊名稱善譽殊勝高顯超出世間。如來應供正等正明行足善逝世間解無上士調御丈夫天人師佛世尊十號具足。於天人阿修羅沙門婆羅門。若魔若梵一切.....more

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淨行。其佛號普華如來。常與無數億億百千菩薩摩訶薩圍遶。共講不退轉不思議之法。有尊菩薩。名離垢藏。與無數千諸菩薩大士眷屬圍遶。幡飛遊步虛空。佛心念斯離垢藏。簡別由路遠步諸國。宣普華如來至真等正命來。受.....more

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世尊衣被飲食醫藥床臥之具。世尊名稱普聞遠至。是為如來至真等正明行成為善逝世間解無上士道法御天人師佛世尊。諸神通慧普見所覩無餘。如來十力四無所畏十八法不共。不捨大慈不廢大哀。慧眼佛眼具足變化無極。神足.....more

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為難事。又諸有情。若能莊嚴如來教法。復能解脫輪迴極為難事。是故我等。不應於聲聞乘及緣乘中趣求涅槃。應於無上大乘法中趣求涅槃。於是眾會以如是事。互言議已。咸悉發起廣大勝心。皆言我今悉於無上大乘法中趣求.....more

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止臥不失儀法。少欲易足不貪利養。質直善說言信不華。齋戒省約食節衣菅。樹葉為器茅草為席。不畜遺除無所藏積。國王人民莫不敬愛。常以晝夜各三詣佛諮受法信。佛知其意輒與相見。須賴每詣佛時。無數百人常.....more

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