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子曰愛之能勿勞乎忠焉能勿誨乎
反近無情心之切反似無心者願可不察之乎姑息非所以明恩則責備深焉望之愈迫督之愈嚴而呵斥之下豈有餘歡將順非所以合道則糾繩重焉仰之愈殷報之愈激而指陳之中烏有顧忌則勞之誨之乎鞭撻所施良多沈痛夏檚所被亦少忻心而眷.....more
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今之狂也蕩古之矜也廉今之矜也忿...
異今之矜之失矣破觚越度而名誼在所不牽背矩偭規而準繩無所於束忿戾之端生於矜守而直道難復豈尚有嘐嘐踽踽之風立異鳴高而詭行以驚時俗放言高論而侈口而詆聖人忿戾之咎中於矜持而直理無存豈復有坦坦硜硜之意噫狂之無復.....more
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如得其情則哀矜而勿喜
意士師不可不存心以仁古者獻辟宥堯聖帝即有不能任意之事而以不能生之道生民則五刑之施措即已存億兆之恫懷噫是哀矜也是得其情而哀矜也顧世有喜之者何哉大抵習法律而不習詩書居恆講貫不過引繩援例之文一旦徒隸當前不難.....more
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如得其情則哀矜而勿喜
涼政令既已煩其事賦斂又己困其生至展轉於頌繫縲絏之中民之志屈而不伸矣雖稱心而出非有傾陷失入之端而原其罪不原其衷問之引繩執律之懷則其心已慘民之情亦可哀可矜之情耳士師尚何喜之有雖然士師之不得情士師之咎也司訟.....more
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戲擬驅除蚤蝨蚊蠅鼠賊僧檄
。交繩左右。逐臭縱橫。遺玷酒肴。致令衛生有害。貪婪肉汁。可憐臨死無驚。宴客筵中。拋盡張君之豆。十步扇上。塗來盧氏之餳。拔劍投書。無怪王思急性。司門受杖。致成庫狄苛名。蚤則生于土乾。死于氣溼。託.....more
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戲擬驅除蚤蝨蚊蠅鼠賊僧檄
毀傷。竄我廚房。杯盤為汝而狼藉。且憑社而居。薰掘均為不可。依山作險。征討每覺難平。爾之自為。計亦善矣。其是人之不堪爾擾何哉。至於僧者。稱上人也。本慈悲以作室。更通慧而為門。金繩開覺路。寶筏渡迷津。藉牟.....more
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論李穆堂書朱子讀唐志
，不愧完人，事蹟之著，光於史策，置之聖門，當在子路之右，不可謂無服行之效也，必以宋代諸賢講學之類繩之，而謂其成就無足道，則舉一切大節為不足尚，而惟孜孜論道是求，夫豈足以服韓子乎？顏淵、曾晢、子路之學.....more
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