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有明總論(四) 

廖寢前詔。遂使弊害難除。貨物皆稅。中使碁布星羅。田賦頻加。天下民窮財盡。不報熟審。獄囚死繁多。不發章疏。言官是非莫辨。覆積儲而外帑耗。遣礦使而內患生。塚宰何官。三年四易。詮衡正位。數月虛懸。爭正事.....more

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今日何日

,萬介琅玕,一塵不到,允宜彈琴長嘯也。 湖心亭為賞雪之地,舟柳下,拾石登之。憑欄一望,景絕幽凈,而遠山如屏,青翠可掬;使得讀書其間,時攜美人閑眺,誦柳屯田「曉風殘月」之句,不啻天上神仙也。 遲徊既久.....more

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附錄 槱兒遊蘆溝橋筆記

,為蘆溝橋,「蘆溝曉月」,京師之八景也,廣寧門,道光後避諱改廣安,郭外天寧寺,為元魏至今古蹟,塔十二層,高二十七丈,八觚鈴三千四百餘,聲無間斷,滿院松陰,去此十里義井鋪,為永樂時駐蹕飲井之地,一路至蘆.....more

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釋迦牟尼佛之思想與其哲學(二)

。亦不難統一印度。那知太子既覺悟以後。利祿不足其心。嬌妻美妾愛子。亦不能阻其志。(太子十九才出家。已有妻兒。妃名耶輸喉羅。子為羅喉羅。)其為真理犧牲之精神。足以完成他哲學思想。與宗教觀念。是常人不能.....more

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榷賣志

之運河,例由三郊自浚。數十年來,日形淤塞。而安平港口又以沙汕之阻,自夏徂秋,波濤澎湃,輪船不能入口,多泊於四草湖外。一遭大風,駛避旗後,遠或碇澎湖,貨物起落,以是困難。商務之興,為之頓挫。   夫臺.....more

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列傳五

經營何從藉手?故就今日臺北之形勢而畫區為三縣以分治之,則可以專其責成;設知府以統轄之,則可以其綱領。伏查艋舺當龜崙嶺兩大山之間,沃壤平原,兩溪環抱,村落衢市,蔚成大觀。西至海口三十里,直達八里坌、滬.....more

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列傳七

曰:『汝婦賢,胡可賣?然汝為貧計,不得不如此。今吾以五百金贖汝婦,又以五百為衣食費。汝其善視之』。婦聞言,欲出謝。切不顧而去。越數夕,遜言獨坐,有物墜庭中,聲甚厲,急呼家人爇炬視之。見一布囊,上小箋.....more

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駁仲禹君論國教宗教書

仰自由。國家不得干涉之。是為宗教。顧中外歷代帝王。忘本逐末。見異思遷。或利用之以維人心。輔助國教。然宣賓奪主。適足以啟人歧路。貽害國教。如奴僕也。能助理家政。過寵之。反被其所挾。故皆不旋踵而復棄之.....more

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臺灣省教育廳前頒布有關教育法令...

行校際體育活動原則 已廢止 中等學校畢業生請核發畢業證書遺失證明書申請表式 已廢止 中學暨職業學校學生轉學證明書及修業證明書格式 已廢止 臺灣省管教不良學生暫行聯要點 已廢止 臺灣省各機關學校加強實.....more

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虞美人詠花二十韻十六首

釵鈿。漫同隨苑蘭陵主,莫比迷樓吳絳仙。六月荔奴來沃盥,三秋菊婢與流連。魏園狂舞封姨暴,洛浦微波宓女鮮。霜露尹邢應避面,萼華韓虢敢同眠。迴裾嫋嫋羅浮蝶,染血斑斑蜀國鵑。蘭夢休徵姞裏,瓣香須.....more

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維持漢學策

痍滿目。已無復當年之景象。忽動於支那大陸之舞臺矣。惟我帝國獨往獨來。大有旁若無人之概。風氣之所推移。名利之所維。將見昔之誦蟹行文者。今則變而書片假名矣。語言之考證。文字之校對。佛教之聯合。學術之復古.....more

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臺語考釋

。) ◎ 冶   〔妖娥曰〕冶。說文:〔冶,〕女態也。(又妖冶。)易辭:〔冶容誨媱。」 ◎ ◎ ◎ (臺謂女子妖#曰冶。) 盤   妓女待客曰盤。說文:盤,樂也。書五子之歌:乃盤遊無度。 ◎ ◎ ◎ 成.....more

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列傳六

化文教之興,曰瑛啟之也。   朱 山   朱山,浙江歸安人。乾隆十六年進士。二十年,知彰化縣。下車謁廟畢,視獄,問獄吏曰:『彼囚者得毋巨盜乎』?對曰:『小竊爾』。曰:『小竊何足』?悉召於庭而縱之.....more

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榷賣志

示禁,其風稍息。溪之小者多架竹橋,或積石為杠。深山大谷中,則多縛籐橋,兩旁於巨樹,長十數丈,人行其上,如步虛空,搖蕩殊甚,懦者至不敢過。然山居谷飲之民,趨之若夷,習險故也。近則多附鐵線,行者便之。臺.....more

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梅雪爭春記(三續)    

元亦驚其奢以燕娘故投鼠忌器未敢發及珊瑚事起群小抵掌曰是其時矣於是條列圃中頻年積弊縷縷以陳詞及燕娘甚穢往昔杏兒亦曾覬覦菜圃事為燕娘所沮深以不得老圃頭銜為恨今會逢其適投井下石乃言於菊姑請於阿元阿慶欲窮究.....more

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