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民所敬拜，廣興庄早年乃荒野旱地，多為番人佔據，宋姓宗族團結合力驅逐番人，並以老街溪為界各守盤據墾闢荒地，然番人仍常襲擊墾民，經眾商議決安奉伯公以祈求庇佑，乃勘定現址立堅石為神，番人以為天神降臨，遂不敢.....more
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1944年)，美軍開始轟炸台灣，甘泉寺及當地人士為了躲避空襲，避免危險，就在甘泉寺後方，落差10多公尺的岸邊，橫向挖土，做成防空洞，以便危險時，可以躲避。
中文
識別資料:A2-1000312-2008.....more
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連棟，非常壯觀，為防止原住民及土匪侵襲，周圍有兩層刺竹，四個角落設鎗庫，並組自衛隊日夜巡邏，警衛森嚴，因此，清同治元年(西元1862年)，中部發生戴萬生事件時，石岡莊民紛紛到林家避難，由林家供應食米.....more
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緯度:Y:24.737417
歷史沿革:清道光14年(西元1834年)金廣福墾號招墾大隘地區，墾民初來此地區(寶山村)開發，承襲傳統信仰，除家神外也祀奉天上聖母及三山護國王，以求護佑民安.....more
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歷史沿革:萬安宮為石岡地區的老廟之一，大約在200多年前原漢經常衝突，原住民出草殺害百姓村民使得人心惶惶，祈求太子元帥保佑，果真只要每當香爐發爐，必有原住民來襲，因此在清光緒17年（西元.....more
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、興文運、出人才的綜合作用；在河流的凸岸不吉地，也會以興建「鎮壓物」的手法來防止水患的來襲，也因此「水」就成為興建敬字亭的一大原因。這也是和興村「頓水亭」的興建緣起。「頓水亭」內供奉文昌帝君、孚佑帝君.....more
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緯度:24.474220
歷史沿革:石牆村原未開闢之時，叢林荒野荊棘涇河源流域浮深之地，生番猖獗，潛藏暗沒，時有侵襲阻礙，莊民不安。苗栗六莊人士為防擾亂，再三推舉吳琳芳當選為墾主（一莊.....more
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大石頭，兩者結合在一起，就像伯公魁武有力，絕對擋得住外力的侵襲，讓庄民有安全的保障。烏蛇嘴在田美村進入東村的入口，也是苗124線頭南公路和南庄外環道的交叉點，一面是山一面是中港溪，又是在轉彎處，地勢險.....more
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段417地號)，以保佑庄民。日本時代大正14年前後(西元1925年)，南片莊太子爺廟舊廟址連年遭受洪水侵襲，沖毀了舊太子爺廟的廟埕，當時漢學家陳光淮先生等眾議籌資遷建，並獲得朱湖先生慷慨捐地；日本時代.....more
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瓜，只有些菜餚配飯，菜色比日本兵和管理員差一些。聯軍空襲愈趨頻繁時，日本軍方曾將第3分所俘虜輾轉送到其他分所，如金瓜石第5分所。
中文
識別資料:A2-1001307-1008-000373
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緯度:24.463591
歷史沿革:日明治30年(西元1897年)，開山盛期，外地莊民大量遷入，此時因番族（原住民）流竄不時襲擾莊民，致莊民寢食不安，為求莊民生活安定，墾田開埔，種植五穀豐收，六畜興旺.....more
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、十穴、九穴、五隻寮、溪埔寮、外六寮、內六寮、三降寮、九寮、上清水、下清水、和興莊、吉洋、金瓜寮、手巾寮一帶。無一間廟宇可作精神寄託，又逢流行病的侵襲，更覺精神的空虛，於是有志者共同商議結果，一致決意興.....more
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，來此焚香祈告，次日或隔日牲口自然派回，實為不可思議，民國66年賽洛瑪颱風過境侵襲，將此千年大榕樹連根拔起，神碑已遭破壞，同年重新修建，現在是座北向南之開基福德正神神壇，得以永續祈求福神庇祐吾鄉吾村，眾.....more
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