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符合的藏品

名稱:收口瀾

名稱:收口瀾

庄文化數位典藏系統 辦理地點:不限 所屬族群:海陸 儀式過程及重要特徵:在嬰兒滿4個月大時,家人會為其做「收口水」的儀式。儀式單而溫馨,大體而言,家人會先準備圓形的酥餅,以紅繩將餅乾串起,綁成一個餅.....more

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名稱:紅壇

名稱:紅壇

家方位為主。 紅壇雖然是易安座安奉場所,但也有講究的地方,如屋頂要雙斜頂,而且一定要前後斜,不能左右斜,因為前後斜屋頂才像一棟房子。大都使用鋼骨布棚材質搭設。新屋鄉後庄村原安座後庄三元宮三界爺、新豐.....more

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名稱:祭祀用的托盤

名稱:祭祀用的托盤

,有100多年的歷史。其大小不一、形狀有圓形的,也有長方形的;圓的最小直徑只有13㎝、高5㎝;其次直徑26.5㎝、高11㎝;最大直徑36㎝、高12㎝;長方形的長50㎝、寬36㎝、高5㎝,雕工單、樸拙.....more

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名稱:打中午

名稱:打中午

粉、菜包、粽子、湯圓、單飯菜等等各式菜餚,歡迎自由取用,稱之為「打中午」,在路邊站着、蹲着、席地而坐或邊走邊食挑喜好食用,大家歡喜也消除腳程疲勞,現在迎媽祖婆則改為機動車隊,打中午改為每戶出錢辦桌.....more

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名稱:金星村鄭屋伯公

名稱:金星村鄭屋伯公

過程及重要特徵:約兩人高的小祠,建築型式單樸實,有一鐵皮搭建的拜亭,小祠屋頂上左右兩邊及中間各有一尊神像,和一般在中間三尊神像的造型有所區別,有一對聯「厚德載群生,神恩施大化」,平時初一、十五,過年.....more

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名稱:軟橋伯公廟?亥飯

名稱:軟橋伯公廟?亥飯

.695545 辦理地點:軟橋伯公廟 所屬族群:海陸 歷史源流發展概況:傳說軟橋伯公廟,最初係磚砌小廟,規模陋,原址約位於今之戲台位置,光復後地方人士倡議擴張規模,庄內熱心士紳遂糾資集材以備改建,相傳因有庄內父.....more

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名稱:石角庄南將寮八月半犒將

名稱:石角庄南將寮八月半犒將

的農曆八月十五日中秋節舉行,該營無固定的祭祀組織,家戶可自由參加。 儀式過程及重要特徵:石角庄南將寮八月半敬將的祭祀活動時間,約在下午13時30分至15時30分間舉辦,祭儀單隆重,由隆興里1~4鄰的.....more

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名稱:轉祖衫

名稱:轉祖衫

襟衫為轉祖衫,這是一種民間的喪葬風俗 現代這種習俗已經不流行,轉祖衫和五色布也都化,改用大毛巾來替代這項習俗了。 儀式過程及重要特徵:報導者林紅妹表示:姑婆的喪禮,娘家的兄弟姊妹或孫字輩都會去參加.....more

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名稱:褒忠祠安龍謝土

名稱:褒忠祠安龍謝土

普的民眾帶回保平安,大部份白米則捐給慈善機構與地方老弱失依的民眾,以表達對地方弱勢團體關懷之意。「安龍謝土」儀式單隆重,共分為請龍、牽龍與安龍等三個程序,褒忠祠還在正殿正後方當年安放紙龍之處,特別放.....more

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名稱:宋富麟派下掛紙

名稱:宋富麟派下掛紙

祭祖祝文,行三獻禮,燒紙錢,典禮單而隆重,充分表現客家人木本水源慎終追遠的傳統精神。 主辦單位-名稱:宋富麟公派下祭祀公業 中文 識別資料:E0-1000310-1104-000045 .....more

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名稱:新屋鄉望間五福宮平安戲

名稱:新屋鄉望間五福宮平安戲

、番婆汶、聯庄輪值爐主舉辦祈福,並演唱梨園,叩謝神恩,慶祝平安。台灣光復後深感本宮古舊,陋狹窄,不符時代發展,由張蘭生先生發起、商諸眾信士等同意重建,於民國72年(西元1983)農曆二月二十三日興工鳩.....more

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名稱:骨灰罈(大型高腳)

名稱:骨灰罈(大型高腳)

然也需往後延長,五~六年不等。 儀式過程及重要特徵:客家人注重風水,所以撿骨須由專業的撿骨師負責,儀式也頗為繁複。一開始,族人必需準備單牲禮祭告先人及土地公(后土)。等待良辰,才可用鋤頭挖開墓身.....more

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名稱:伯公福

名稱:伯公福

在農曆十月十五下元節拜三官大帝時才有。輪到的爐主,必須要代表全村的村民到水頭伯公祠和水尾伯公祠祭祀,祭祀的方式相當單,準備全雞、豬肉、魷魚這三牲及酒,六個人一起捻香誠心祈福之後,將寫有全村村民名字的.....more

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名稱:美和村徐屋掛紙

名稱:美和村徐屋掛紙

吃飯。每年基本桌數是二十桌。 儀式過程及重要特徵:上午八點半後就會有族人陸陸續續到墓園擺放祭品,九點準時開始,儀式很單,會推派一位司儀,上香時男左女右站好,拜完請「志」字輩兄弟幫大家收香,在祖墳的左.....more

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名稱:添丁燈

名稱:添丁燈

,通常男燈僅有一對,而女燈則是許多對,由祖堂燈樑上的燈即可顯示家族人丁興旺。在六堆地區的傳統夥房內,多數正廳的祖堂燈樑上,掛著這個代表六堆客家傳統習俗的文物。儘管現代人婚禮儀式已經化,但許多人仍保有.....more

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