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題名:台灣神將文化研究
帝一類之冥司信仰系統所衍生出的部屬神將,也因之移入台灣,此後,經過百多年的發展,儼然成為台灣地區最具特色的陣頭。然而,目前無論是早期文獻資料抑或與民間信仰相關的研究對神將的描述少之又少。有鑑於此,筆者.....more
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題名:神轎試析林合成的宗教與政...
義」與「名流顯要理論」。本章特別的重點是:地方派系所生成的脈絡到底是什麼?有鑑於本田野在常民描述中「徵收前沒有派系的問題」,這是一個可能的「實驗」。在筆者的認知,Lande的恩從主義理論是國內派系理論.....more
- 17/29
題名:陳美雲演藝史及其演出本三...
特質被持續保留著的以傳統曲調為主,其中【七字調】、【都馬調】與【雜唸調】更是今日歌仔戲的主要唱腔曲調,成為鑑別歌仔戲劇種的重要元素。而在曲調運用上,除了七字、都馬、雜唸等基本元素的內在聯繫外,因應演出.....more
- 18/29
題名:竹田寶地 : 頓物庄的黃金歲...
與同化,有鑑於此,本研究依據「客家街屋」建築空間的組成與日常生活進行調查,試圖以實地住居、採訪測繪、口語紀錄、彙整分析等方式釐清客家街屋在使用變遷上的機制,街屋空間的組成與使用,常因為各家條件考量因.....more
- 19/29
題名:二結王公廟的過火儀式研究
舉辦盛大的「過火」儀式,有鑑於王公經年為百姓消災解厄,難免會染上不凈,因此藉著「過火」儀式,去除王公身上的穢氣,以永保廣大神力,也為信徒帶來好運。二結王公廟的過火儀式,可說是全台規模最大的民俗活動,尤.....more
- 20/29
題名:台南地區媽祖造像研究
所產生的時代風格卻是可見的,有鑑於此,本研究針對台南地區現存媽祖廟內媽祖供像作為研究的對象和內容,企圖釐清:一、媽祖自北宋開顯到明代時期神話敘述及造像風格的演變。二、媽祖信仰擴及台南地區之後,在政治.....more
- 21/29
題名:台灣祭祀紙錢圖像之研究
祭祀紙錢除實際燒化獻祭外,紙錢的蓋印圖像部分,有其特殊的造形表現與紋樣圖飾,種類繁複多變,每個圖案可視為版畫的一種,因此,更具有濃厚的藝術內涵與鑑賞價值,可謂為民間通俗藝術之一。 本研究係以文獻分析及.....more
- 22/29
題名:桃園孔廟釋奠儀禮之研究
是官方才能舉辦的祭典,主祭獻官除由皇帝親遣及地方長官擔任外,其大部分參與的承祭官及執禮人員均以學校教師或學員弟子為主。孔廟設於學,最主要的功能實為教育學子,使其能夠「師法聖賢、觀古鑑今」。 本篇論文結.....more
- 23/29
題名:東港迎王: 東港東隆宮丁丑...
宮丁丑正科平安祭典 版次:初版 頁碼:278 中文摘要:有鑑於臺灣民間信仰的研究多將焦點偏重於媽祖、王爺及土地公的研究,至於俗信神格較高的玉皇大帝信仰的研究則是較少著墨,因而本研究以沙鹿鎮玉皇殿為主題.....more
- 24/29
題名:沙鹿玉皇殿神聖空間內涵之...
位:國家圖書館 出版日期:2004 來源資料庫:學位論文 創作者名稱:林瑞傑 主要出版者:國立彰化師範大學地理學系 出版地:彰化市 題名:沙鹿玉皇殿神聖空間內涵之探討 頁碼:99 中文摘要:有鑑於臺灣.....more
- 25/29
題名:台灣地區六十太歲信仰之研...
,以及其中六十太歲信仰衍生而來的民俗概念為何,並以「台南都會區」為研究的場域,期求透過文獻資料的廣泛發掘及田野調查的實際分析比對,建構出台灣地區六十太歲信仰的各種風貌和實際內容。 有鑑於此,故而本文最重.....more
- 26/29
題名:台灣媽祖文化之吉祥物創作...
灣在地文化結合而演變成屬於台灣的「媽祖文化」。文化的傳承是持續不斷的,為了讓這個傳承了三百多年的文化瑰寶能繼續地傳承下去,年輕族群的參與將扮演著重要的地位。有鑑於現代大部分年輕人對於傳統文化的接納意願.....more
- 27/29
題名:西門町「台北天后宮」發展...
地位與價值。 有鑑於此,本研究分為兩大部分進行,第一部分將搜集相關史料,以補足艋舺三大廟門之「新興宮」到「台北天后宮」轉變過程失落的歷史片段,從歷史角度與不同政權統治手段下說明遷移過程及於時間洪流中.....more
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題名:論蘇偉貞小說與戰後台灣文...
蘇偉貞小說的價值,並且仍站穩後殖民的立場?其實,後殖民文學史觀標榜的去中心權力的宰制,並且建立主體意識,是後殖民文學史觀在面對作家作品時可供來者借鑑之處,蘇偉貞小說的呈現以及轉變,也是其主體意識的展現.....more
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