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林居士念佛感應見聞記序

林居士念佛感應見聞記序

而不知,漢後之書猶存,合而觀之,經史子集,莫非因果,鑒之式之,世風淳焉。集部有小說稗史,遞衍至今不衰,而普及者,實駕乎經史之上。惟其品不齊,不列文獻,然歷史類、風俗類、武俠類、神怪類、寓言諷世、兒女.....more

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承侍太虛大師因緣記

承侍太虛大師因緣記

,臺中縣南郊,菩提救濟院溪前,太虛大師紀念館,於焉新成。剪綵啟鑰,像設開光,眾賓肅入瞻拜,予默然致慨焉。思夫人生遇合,果有夙緣耶?當三十年前,海潮音雜誌,嘗慕師之德風,恨無緣侍。未幾政府狩蜀,竟邂逅.....more

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讀呂佛庭先生所繪長城萬里圖後書感

讀呂佛庭先生所繪長城萬里圖後書...

:雪廬寓臺文存。案卷:雪廬寓臺文存之一。 數量:2頁 創作日期:1952-1986 型式:文字 李炳南 數位化執行單位:台中蓮社宗教文物資料-李炳南教化作品及生活記錄 呂佛庭先生所繪長城萬里圖後書感.....more

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王校長清河墓碑

王校長清河墓碑

,校長王公諱清河,彰化縣望族。王考豬江太翁,得公九年歿。依慈庭曾太夫人荻訓以長。性穎悟,能強識。歲二十,於師範演習科畢業,即受聘於鹿港國校任教。迨民國三十四年,臺灣光復,立志深造,圖有所貢。復入臺灣師.....more

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佛學常識小序二

佛學常識小序二

佛學,也就算是善知識。話雖這樣說,但是發大心求深造的人,還是很多。我的看法,經典繁多,只要時間允許,費上四五年的功夫,耐煩下去,便可圓滿;內容複雜,只要世間學術博洽的,也能融會貫通,得到解決。除此以.....more

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推崇孔子與復興民族文化

推崇孔子與復興民族文化

,這比起寇俄來是日人的拙笨,他並未禁止孔子的書,此地又未受到五四變質運動的影響。所以,現在台灣人還是普徧的推崇孔子,開口就是「孔子公」,講起話來,還是五倫八德的一大套;偶爾遇見一箇內地人不相信孔子的.....more

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民族文化不是一家私言

民族文化不是一家私言

重興,那就是亡國滅種的慘劇了。越研究這事越不簡單,現在已有箇中人,洩其底蘊。從粗處看,是打倒孔家店,試問真有一箇特別地位的孔家店嗎?凡過中國經史的人,皆知道孔子是述而不作,祖述堯舜,憲章文武。這便知.....more

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紀念孔子與復興國家的聯想

紀念孔子與復興國家的聯想

看的清楚。回想六年以前,與朱毛作戰,實是一次的種族戰爭。倘是看作內戰,那是昧於本國文化的精義,愚暗的謬解。毛朱分明是傀儡,俄寇確實是提線人,少(稍)過中國書的人,這等淺理,瞞他不過。可惜國人多年不.....more

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紀念孔子要有一個重心

紀念孔子要有一個重心

從此破產了!總理孫中山先生,何以稱他是國父?中國民國創造,是不是他的元功?他的思想,是不是開倒車,不懂革命?請國人展開《三民主義》仔細,尤其在開宗明義「民族主義」裡,看看講的是些甚麼?尋著脈絡追求.....more

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讀晉唐古德西行求法記二首之一

讀晉唐古德西行求法記二首之一

。案卷:浮海集上。 數量:1首 創作日期:1949-1970 型式:文字 檔案層級:件 李炳南 數位化執行單位:台中蓮社宗教文物資料-李炳南教化作品及生活記錄 晉唐古德西行求法記二首之一 蔥峰黯黯雪.....more

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讀普賢行願品有感

讀普賢行願品有感

。案卷:浮海集上。 數量:1首 創作日期:1949-1970 型式:文字 檔案層級:件 李炳南 數位化執行單位:台中蓮社宗教文物資料-李炳南教化作品及生活記錄 普賢行願品有感 罷普賢願。羅胸字盡珠.....more

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讀王叟詩

讀王叟詩

鈔。案卷:辛亥續鈔上。 數量:1首 創作日期:1970-1982 型式:文字 檔案層級:件 李炳南 數位化執行單位:台中蓮社宗教文物資料-李炳南教化作品及生活記錄 王叟詩 子詩無老病窮。輕裘肥馬自.....more

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讀稗史

讀稗史

鈔。案卷:辛亥續鈔中。 數量:1首 創作日期:1970-1982 型式:文字 檔案層級:件 李炳南 數位化執行單位:台中蓮社宗教文物資料-李炳南教化作品及生活記錄 稗史 帝賊何人解正名。董狐今沒問持.....more

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讀王叟詩

讀王叟詩

鈔。案卷:辛亥續鈔上未定稿。 數量:1首 創作日期:1970-1982 型式:文字 檔案層級:件 李炳南 數位化執行單位:台中蓮社宗教文物資料-李炳南教化作品及生活記錄 王叟詩 子詩無老病窮。輕裘.....more

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讀稗史

讀稗史

鈔。案卷:辛亥續鈔中未定稿。 數量:1首 創作日期:1970-1982 型式:文字 檔案層級:件 李炳南 數位化執行單位:台中蓮社宗教文物資料-李炳南教化作品及生活記錄 稗史 帝賊何人解正名。董狐今.....more

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