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矮人的叮嚀

原舞者舞團 矮人的叮嚀 原舞者結合原住民的族群長者、人類學家以及植物學專家、藝術工作 者一起來企劃製作「矮人的叮嚀」，希望透過參與、觀察、學習的過 程，將資料整理並結合現代劇.....more

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山水篇

原舞者舞團 山水篇 這次『山水篇』選擇居住在台灣最高山的「鄒」及人口最多的「阿美族」中居住海濱的海岸阿美為山、水之組合，相信觀眾透過山水象徵意義的詮釋及山水本身的意象聯想，對於原住民的生活環境、人文.....more

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再?懷念年祭

原舞者舞團 再‧懷念年祭 一九九一年起，胡台麗教授帶領「 原舞者 」團員深耕到台東南王部落學習採集資料並學習卑南族樂舞，以作為舞團的製作素材。更在九二年七月，推出以《懷念年祭》為主題的卑南族樂舞，當.....more

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年的跨越

原舞者舞團 年的跨越 時序的輪轉、年的跨越在台灣原住民社會有深刻的意義。可是這意義 經過外來文化的衝擊，在西曆「元旦」與漢人農曆年的先導下，成為俗話的「豐年節」，原有的意涵隱沒不彰。 6071 .....more

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牽 INA 的手

原舞者舞團 牽 INA 的手 八十六年年底，「原舞者」推出了年度製作『牽 INA 的手』，呈現阿美族太巴塱部落的一般性歌謠及 Ilisin 祭儀樂舞。 6073 .....more

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祖靈歸處

原舞者舞團 祖靈歸處 在九十四年上半年度「 原舞者 」將推出『祖靈歸處』－布農族‧排灣族傳統樂舞。此次演出打破了以往大眾對原住民有歌必有舞的印象，揉合神話傳說配合歌謠的吟唱，將數以千年祖先傳下來的優.....more

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海的記憶

原舞者舞團 海的記憶 港口部落（Makotaay）位於花蓮秀姑巒溪河口北岸，可說是東海岸阿美族重要的發祥地之一。時至今日，港口部落尚保存著嚴謹的年齡階級制度與豐富的「海祭」、「年祭」等傳統祭儀樂舞。.....more

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壁飾 Wall Decorations

楊高春系 創作者年屆高齡仍然勤於手工編織，衷心希冀能以一己之力，努力保存並傳承泰雅傳統文化技藝。 楊高春系 壁飾 Wall Decorations 泰雅族是最擅長編織的民族，以苧麻做成的麻線手工編織.....more

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憶生活

拉拜(吳文份) 拉拜(吳文份) 憶生活 織圖的素材是生活記憶長出來的，長在傳統賽德克族的生活裡，以及與其他族群的混融。織品說…爸爸帶著孩子去打獵，家裡的狗也跟著去，沿路上有烏相伴；路上平地人使用扁擔.....more

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歌舞靈浴

原舞者舞團 歌舞靈浴 以台灣最具本土文化內涵之原住民『山海意像』傳統祭儀樂舞為演出內涵，有高山布農族的歌、平原卑南族的舞，以及太平洋海岸阿美族的祭儀樂舞等，整個舞碼豐富而多元， .....more

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太陽與貝神

原舞者舞團 太陽與貝神 南鄒沙阿魯阿族人在遷來現居地之前，曾與矮人 kaburua 處融洽。後來族人離遷地他居，臨別時矮人贈送他們聖貝及祭典，遷地定居後，沙阿魯阿依照矮人的叮嚀，每年舉行盛大的貝神祭.....more

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原住民麻衣男士服

原住民麻衣男士服｜吳文份 為使原住民傳統麻衣服飾再現。 吳文份 原住民麻衣男士服 運用原住民傳統織布方式：採麻線。獲得第七屆編織工藝獎佳作。 6085 .....more

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蘭嶼頌

林杉樹 以詩歌描寫蘭嶼的美麗 林杉樹 蘭嶼頌 6081 .....more

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VuVu的記憶

拉拜(吳文份) 拉拜(吳文份) VuVu的記憶 6083 .....more

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鐵甲山豬

達拉魯奇(范志明) 作者覺得生鏽的鐵，最能表現山豬的個性，還特別在山豬的嘴巴做了一個特殊開關，讓山豬嘴巴會動，更顯生命力。 達拉魯奇(范志明) 鐵甲山豬 從小生長在阿美族部落的Talaluki，則想.....more

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