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羅秀妹 盤子4 回到部落學習老人家的歷練與精神,將學習到的技法及素材運用在創作上使作品更豐富。從傳統轉換到實用商品,帶動原住民潮流與商機。 6103 .....more
羅秀妹 婦女 回到部落學習老人家的歷練與精神,將學習到的技法及素材運用在創作上使作品更豐富。從傳統轉換到實用商品,帶動原住民潮流與商機。 6098 .....more
峨塞.達給伐歷得 石板雕1 小時候就非常喜歡繪畫曾夢想當畫家,但因當時家庭環境不好及成長的種種因素而作罷。74年師事撒古流先生並開始接觸藝術創作,作品以小品及方便搬運為主,長期與老師推動部落有教室運.....more
峨塞.達給伐歷得 彩繪燈 小時候就非常喜歡繪畫曾夢想當畫家,但因當時家庭環境不好及成長的種種因素而作罷。74年師事撒古流先生並開始接觸藝術創作,作品以小品及方便搬運為主,長期與老師推動部落有教室運動.....more
峨塞.達給伐歷得 富貴盤 小時候就非常喜歡繪畫曾夢想當畫家,但因當時家庭環境不好及成長的種種因素而作罷。74年師事撒古流先生並開始接觸藝術創作,作品以小品及方便搬運為主,長期與老師推動部落有教室運動.....more
峨塞.達給伐歷得 髮簪 小時候就非常喜歡繪畫曾夢想當畫家,但因當時家庭環境不好及成長的種種因素而作罷。74年師事撒古流先生並開始接觸藝術創作,作品以小品及方便搬運為主,長期與老師推動部落有教室運動,.....more
峨塞.達給伐歷得 燈具1 小時候就非常喜歡繪畫曾夢想當畫家,但因當時家庭環境不好及成長的種種因素而作罷。74年師事撒古流先生並開始接觸藝術創作,作品以小品及方便搬運為主,長期與老師推動部落有教室運動.....more
峨塞.達給伐歷得 石板雕 小時候就非常喜歡繪畫曾夢想當畫家,但因當時家庭環境不好及成長的種種因素而作罷。74年師事撒古流先生並開始接觸藝術創作,作品以小品及方便搬運為主,長期與老師推動部落有教室運動.....more
羅秀妹 盪鞦韆 回到部落學習老人家的歷練與精神,將學習到的技法及素材運用在創作上使作品更豐富。從傳統轉換到實用商品,帶動原住民潮流與商機。 6106 .....more
羅秀妹 盤子5 回到部落學習老人家的歷練與精神,將學習到的技法及素材運用在創作上使作品更豐富。從傳統轉換到實用商品,帶動原住民潮流與商機。 6104 .....more
羅秀妹 盤子6 回到部落學習老人家的歷練與精神,將學習到的技法及素材運用在創作上使作品更豐富。從傳統轉換到實用商品,帶動原住民潮流與商機。 6105 .....more
不舞.阿古亞那 來自於阿里山鄒族部落流傳的神話傳說,而外婆口中的山豬與少女的淒美愛情故事,發展出「紅色山豬」系列作品,並藉由幾個主要的設計圖樣,在創作中傳遞祝福。 不舞.阿古亞那 紅色山豬 一則在鄒.....more
林太、李文甦、林聖賢 是國內用布農族語言寫作的第一部作品。它是林太先生以自己當年台灣親身經歷、所見所聞的點滴回憶為依據,再經中央民族學院少數民族語言文學系李文甦女士注釋、翻譯而成的作品。 林太、李文.....more
峨塞.達給伐歷得 燭台1 小時候就非常喜歡繪畫曾夢想當畫家,但因當時家庭環境不好及成長的種種因素而作罷。74年師事撒古流先生並開始接觸藝術創作,作品以小品及方便搬運為主,長期與老師推動部落有教室運動.....more
峨塞.達給伐歷得 燭台2 小時候就非常喜歡繪畫曾夢想當畫家,但因當時家庭環境不好及成長的種種因素而作罷。74年師事撒古流先生並開始接觸藝術創作,作品以小品及方便搬運為主,長期與老師推動部落有教室運動.....more