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燈具3

峨塞．達給伐歷得 燈具3 小時候就非常喜歡繪畫曾夢想當畫家，但因當時家庭環境不好及成長的種種因素而作罷。74年師事撒古流先生並開始接觸藝術創作，作品以小品及方便搬運為主，長期與老師推動部落有教室運動.....more

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多媒材雕塑創作表現

尼誕．達給伐歷得 多媒材雕塑創作表現 擅長多種材料之運用，近年來則以鋼雕創作為主，原住民風格明顯且質樸，所創作產品均極具特色。 6117 .....more

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拾荒

尼誕．達給伐歷得 拾荒 擅長多種材料之運用，近年來則以鋼雕創作為主，原住民風格明顯且質樸，所創作產品均極具特色。 6118 .....more

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勇士

E Dai(王信一) E Dai(王信一) 勇士 6120 .....more

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迎賓

E Dai(王信一) E Dai(王信一) 迎賓 6121 .....more

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吳沙與葛瑪蘭

吳沙與葛瑪蘭｜潘朝成 多年前有一部轟動全台的電影「唐山過台灣」，影片是描寫漢人吳沙渡過黑水溝（台灣海峽）來蘭陽平原「開墾」的故事，但是影片完全站在大漢主義的角度歌頌吳沙及漢人移民「開蘭」的故事，把原.....more

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代誌大條-「番」親有來沒

代誌大條-「番」親有來沒｜潘朝成 主角潘瑞淋（外號：大條仔）年輕時在高雄一帶混道上兄弟，1970年代結束綠島的五年管訓後，決心脫離黑道生活，出獄後他在外頭打拼了幾年後回到部落。目前他是部落領袖人物之.....more

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鳥踏石仔的噶瑪蘭

鳥踏石仔的噶瑪蘭｜潘朝成 台灣原住民族在歷經外來族群三、四百年來的武力侵占、統治、欺壓、羞辱之後，平埔族群後裔勇敢的走出自卑陰影自己編導的第一部紀錄片。本影片深刻的描述1920年代，一個世居宜蘭的噶.....more

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重建公土界

重建公土界｜潘朝成 一般人以為花蓮的原住民族有太魯閣族、阿美族、布農族以及噶瑪蘭族；但是很少人知道花東縱谷平原南方及東海岸還有一些原住民族，那就是平埔族群西拉雅族、大滿族、馬卡道族。他們的祖先是在清.....more

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Kimbo匆匆

Kimbo匆匆｜哈露谷‧瓦旦(Halugu Watan)｜嘎喇 嘎辣嘿(Kaleh Kalahe)｜胡德夫 有原住民民謠教父之稱的胡德夫，是民歌運動的先驅，他在台灣民主狂飆的浪潮中，用歌聲唱出原住民.....more

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關懷高砂情

關懷高砂情｜娃丹(Watan)｜武洛(Oloh) 長期關懷高砂義勇隊的門協朝秀先生，花費一生的積蓄，來關懷台灣高砂義勇隊的餘生者與遺族。今年可能是他人生中，最後一次關懷高砂之旅。在台灣這樣混亂、對立.....more

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達利和雅給的對話

達利和雅給的對話｜哈露谷‧瓦旦 有一位泰雅族青年，達利亞那 ‧ 伊洛，決定在自己的臉上文面，他唯一的理由是，想要傳承和保存泰雅族的文化。要有多少勇氣，才能把泰雅的圖騰文在臉上？而八十多歲的文面耆老，.....more

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祖先的小米

祖先的小米｜弗耐‧瓦旦 Baunay Watan Baunay Watan和一群泰雅族的夥伴，努力追溯祖先的蹤跡，復振了消失的古老習俗。由於他們的努力，泰雅祖先的小米文化將如石頭一般堅硬且能世代相傳.....more

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白色追憶錄

比恕依‧西浪、嘎喇嘿(高志昌) 白色追憶錄 6122 .....more

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重生

重生｜阿旦 作品上為一破裂的陶壺，下為青銅刀造型。在排灣族的古老傳說中，有兩個獵人兄弟，有一次上山打獵，在路上發現一個陶壺，他們把陶壺帶回家，放在閣樓上，每天中午時分，太陽自頂窗投射稻陶壺上，陶壺便.....more

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