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電氣螢火蟲

電氣螢火蟲、都蘭山藝術季 以漂流木為創作素材,創作出許多雕刻的藝術作品。 魯碧 司瓦那(石瑛媛) 電氣螢火蟲 在2003年台東「都蘭山藝術季」發表作品<電氣螢火蟲>後,豆豆開始嘗試在漂流木主體外,加.....more

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射耳祭

射耳祭 將布農族的神話故事融入作品。 海舒兒 射耳祭 將布農族的神話故事融入作品中,『射耳祭』是布農族的成年禮。作品的人臉表情十分生動;戴著皮帽的男子,瞇著一隻眼睛正專心瞄準獵物,連嘴巴都半張著…,.....more

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丙督罕

海舒兒 將布農神話故事巧妙融入作品中 海舒兒 丙督罕 《丙督罕》(布農語「星星」之意),講的是昔時族人與外星人交往的故事;傳說丙督罕曾教導族人種植及狩獵技巧。 5360 .....more

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劉金德 霧社鄉為國際聞名的泰雅族群所在地,其先民皆具有勇士精神。 作品將現代造型語彙,作了新的詮釋,希冀作為泰雅族鄉的人文指標。 劉金德 風 5361 .....more

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變 將布農族的神話故事融入作品。 海舒兒 變 傳說布農族遠古時代天上有二個太陽輪番照射,將布農族小孩曬死變成蜥蝪,是布農族射日故事。 5359 .....more

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宇宙之愛

都蘭山藝術季 魯碧 司瓦那(石瑛媛) 宇宙之愛 5362 .....more

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母親的海

石瑛媛 母親的海 5364 .....more

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2005血河

古勒勒‧達比烏蘭 2005血河 創作在於非常自由與非常不自由之間,極感性與與極理性之間,所以我的作品並不想讓人有獨樹一格及刻板印象的表現,我認為作品在創作的過程中有著自己廣大的思考。很自由很感性的省.....more

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1999歸

古勒勒‧達比烏蘭 1999歸 創作在於非常自由與非常不自由之間,極感性與與極理性之間,所以我的作品並不想讓人有獨樹一格及刻板印象的表現,我認為作品在創作的過程中有著自己廣大的思考。很自由很感性的省思.....more

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韻 漂流木創作。 石瑛媛 韻 這件作品是2003年意識部落藝術家想要返回金樽創作並展覽(「藝術與音樂流瀉的金樽」 展)的第一批作品中唯一的大型戶外裝置作品。這件作品在金樽遊憩.....more

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百步蛇

哲麼勒賽 百步蛇 因為有著一雙巧手,任何工藝都難不倒他。排灣族有嚴謹的階級之分,只有頭目與貴族家中建築與用品有裝飾的權利,因此雕刻成為身分的象徵之一,平日喜歡撿拾漂流木,再根據材料形狀自由發揮,雕刻.....more

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揹新娘

哲麼勒賽 揹新娘 因為有著一雙巧手,任何工藝都難不倒他。排灣族有嚴謹的階級之分,只有頭目與貴族家中建築與用品有裝飾的權利,因此雕刻成為身分的象徵之一,平日喜歡撿拾漂流木,再根據材料形狀自由發揮,雕刻.....more

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自刻像

哲麼勒賽 自刻像 因為有著一雙巧手,任何工藝都難不倒他。排灣族有嚴謹的階級之分,只有頭目與貴族家中建築與用品有裝飾的權利,因此雕刻成為身分的象徵之一,平日喜歡撿拾漂流木,再根據材料形狀自由發揮,雕刻.....more

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至愛kayi

哲麼勒賽 至愛kayi 因為有著一雙巧手,任何工藝都難不倒他。排灣族有嚴謹的階級之分,只有頭目與貴族家中建築與用品有裝飾的權利,因此雕刻成為身分的象徵之一,平日喜歡撿拾漂流木,再根據材料形狀自由發揮.....more

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禦力

希巨蘇飛 希巨蘇飛 禦力 5368 .....more

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