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人心目。到底難免有如曇花幻影。自然消滅於無形者也。論西洋之學說。最初由希臘亞氏（???????）提倡哲學思想。後有高徒布羅頓。（????）祖述其志。傳至近世獨逸康德氏。始完成其哲學著論。雖有可讀之價值.....more
- 1306/1607
。此蓋太平之公理。仁學之真諦。而大同之機也。一曰教會。今之世界。宗仰教會。蓋欲使人精神之統一也。今教會林立。其總稱則曰救世教。其派則有天主耶蘇希臘之別。若羅馬教行於法意。西班牙葡萄牙。比利時德意志賽士.....more
- 1307/1607
山。一名時羅漫。繄單于之舊號。雜羌紇之譯書。曠邃古而莫問。越秦漢而始傳。突起伊吾廬。橫絕巴里坤。(古渠黎)接蔥嶺。辭崑崙。帶黎軒。(大宛傳北有黎軒)款玉門。(肅州志玉門在今安西門)越磽度磧。牽支曳脈.....more
- 1308/1607
淡水，築羅岷古城，各戍兵犄角。已而荷人逐之。永曆十五年，延平郡王克臺灣，就荷蘭城以居，改建內府，臺人謂之「王城」。別闢一門曰「桔柣」，以春秋鄭國有此門也。官署市肆別建於 永康下里，則今之臺南郡治。.....more
- 1309/1607
易及馬后之頭。以謝天下。而重建共和(路易后馬利亞墺帝之妹)法民之舉動如此。大驚鄰國諸元首。於是日耳曼英蘭西班牙那波羅斯等國。合擊法蘭西。法軍敗績。遂以其國為孤注。傾全力進軍邊境。襲擊聯軍。 紀元一七九.....more
- 1310/1607
國家。連綿而至於今日。擁四百餘州之沃土。及四億萬之民眾大國家。由是觀之。古來世界史上。以四億之民眾。統一於一國家之下。受一政府之支配。則僅此而已矣。 西洋史上之大帝國。其名赫赫於全球之羅馬「謝禮滿大帝.....more
- 1311/1607
瑞桃齋詩話
中正大學台灣文學研究所
文字檔
出版品發行日期:1992
文字
吳德功
簡榮聰
中法戰爭詩
臺灣文藝叢誌
臺灣文藝叢誌
內文:世稱杜少陵為詩史，以其胸羅班馬，筆運屈宋，議論時事，以韻語出.....more
- 1312/1607
阿里史諸番皆附。然漳人地大族強，與戰輒勝，遂併泉人地。諸番無所棲息，移往羅東，奉潘賢文為長，未幾又鬥。漳人林標、黃添、李覲各領丁壯百人，以吳全、李佑為導，夜度叭哩沙，潛出羅東後突擊之。諸番驚潰。於是漳.....more
- 1313/1607
四縣，而寄其權於巡道，地既遼遠，民又孳生，守土官但求無事，非敢稍議更張。葆楨以北鄙日闢，墾務日興，於是奏請添設臺北府、縣以資治理，略曰：『臺灣固海外荒島，康熙年間收入版圖，乃設府治，領臺灣、鳳山、諸羅.....more
- 1314/1607
此臺灣祗府治百餘里，鳳山、諸羅皆毒惡瘴地，令其邑者尚不敢至。今則南盡郎嬌，北窮淡水、雞籠以上千五百里，人民趨若鶩矣。前此大山之麓，人莫敢近，以為野番嗜殺；今則群入深山，雜耕番地，雖殺不畏。甚至傀儡內地.....more
- 1315/1607
。拒其請。於是眉王殺其父。侵其地。而迫通其女。 眉王攻陷紀府。弒兄奪國。至是俄羅斯又統一天下矣。 眉王追慕先王之偉業。極力擴張領域。討伐四方。就中以慓悍之伯真尼二斯族為最。(PECHENGS) 要之.....more
- 1316/1607
尼查蘭。幾歸法手。 夫路易原為專制之君。而法又屬統一國家。若日耳曼則適得其反。諸侯王領地。星羅棋布。國力之分散。自不待言。一國政權。遂不能存在於國家。有此情形。故當時人謂路易帝為日耳曼之大敵。然事每有.....more
- 1317/1607
臺灣文藝叢誌
臺灣文藝叢誌
內文:□。新房中篆煙嫋嫋。銀燭煌煌。錦幔低垂。繡几羅列。而且窗橫孔雀之屏。座隱.....more
- 1318/1607
亞敷岳利須旦 六千五百尺 蒙古 貳千尺乃至四千尺 亞命迷利亞 六千尺 歐羅己 南部諾威 四千尺 瑞西 壹千五百尺 中央西班牙 貳千尺.....more
- 1319/1607
。□□連敗連起者。則最後之勝敗。分明為易地矣。人道之義戰。必未結勝利之終局。以林肯及克蘭斯頓之人物而論之。英邁非因戰爭而表現。實因際難局而剛毅不挫。臨危機而堅忍不組而彰著也。看彼渚拉巴爾牙之納爾遜。及羅.....more
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