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奇女子

自任。語益播。有信之者。導入以見法王子。王子求復仇。與英戰輒敗。收殘卒數千。號曰孤軍。殆如孤注耳。流涕而遣之曰。今再不勝。大事去矣。聞女至大喜。遽見。以為孤軍督。賜以旗甲。旗天主圖像於左方。女戎衣登.....more

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東瀛旅行記          ...

自愧不文。若使琴南先生在焉。託其描是日可喜可笑可鄙之事。定必成為一篇佳小說。豈不妙哉。無奈友人力為慫恿。於是執筆以記其事實。不敢增一毫之誇張,及作無稽之語也。 七年夏。余避暑於東京巢鴨別莊。是時玉詩.....more

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蕉窗雜俎(二)

。尊為詩聖。近之作者。每以杜撰為能,如以梁園為梁樓。以折柳為折楊。甚者更竄入和文句。或小說句。使讀者茫然不識所謂。嗚呼謬矣。我臺僻處海島。既無文章可以經國,聊託於雕蟲小技。尚足以描景物。陶寫性情。然.....more

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次韻寄贈梁任公先生啟超

悔禍,狂爛忽撼中流砥。一摘再摘黃臺瓜,鴟鴞鴟鴞我室毀。間道匆匆衣帶詔,鉤黨銀鐺付大理。宮中堯舜復垂簾,誤召黃巾聯指臂。七雄旗鼓叩關來,瑤水西巡事去矣。金傾國救目前,岌岌朝廷南宋比。當日誰人秉國鈞,食.....more

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教育之道德說

談話。其意蓋欲兒童朝夕與一德目相處。必能牢記在心。永遠不至於忘卻矣。 美國近來所流行之道德教授。即用圖或活動寫真為材料。一切影片。皆從實際生活上挑選用以說明道德觀念。與順應環境之方法。即組織講師往都.....more

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贈吳霽軒軍門云

章掛夕陽。料理詩情應更遠,且收餘綺入奚囊』。 滬口飛輪云:『頃刻花開十丈蓮,噓空歷歷眼中煙。戍臺日暮聞吹角,坌嶺雲平看泊船。新法不愁同厝火,黑流未許更垂涎。海波如鏡吾能,一幅東瀛淡墨天』。 隙溪吐墨.....more

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右筆記

。花將牌由碰和牌蛻變而來。碰和牌每具二十一色,與宣和骨牌同;惟每色五張,每具一百零五張,張數較宣和骨牌為多。此牌在光緒初年已不流行。花將牌牌色、張數與踫和牌同,惟每色中有二張增花枝,稱為花牌。又以天.....more

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彰化同志學問研究會論作文法

,稱人之善。戒逾其本量,戒動稱奇行異徵,鄰於小說。平居集古名人人十餘人,以姚氏為殿,像崇拜,其景仰可謂至矣。 夫為文之道,雖不拘成法,神而明之,存乎其人,學者輒恐合義理、詞章、考據始成為文,不便初學.....more

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復館森袖海先生書

正,以匡不逮為幸。專此肅達,敬請史安。按明治三十三年,東京命士官學校教授竹下平作來臺採訪戰事,山崎大尉帶讓臺紀一冊以獻,竹下參謀即贈功以花光蝶影一冊,以絹古代人物,功作古風以謝之,付誌以為紀念。 中.....more

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楊淑仁〈懷葛新?〉

(漢番家每大士關帝合像,懸之廳壁。):「畏死禽魚也有如,要求解脫自皈依。番中大士家家供,我廣菩提一片慈(謂宣布皇仁也)。」〈?敬關帝〉云:「敬長忠君說漢侯,山中圖像已千秋。但教此念能然達,不枉英魂.....more

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蔡醒甫題瑞桃齋詩

子,頃刻爭術試。抑似崔隱君,花神共遊戲。顧瞻眼欲迷,嫩葉伴蒼翠。幾疑帶雨濃,判色如殊類。垂露白非秋,玉檻影何避。映晴紅若霞,紫陌形偏?。金谷與元都,互輸其粉膩。點綴新枝頭,鬥豔非逐隊。校彼圖形,鮮潤.....more

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荔譜吟社(Ⅱ)

光。」二名云:「元宰鬚眉?閣,將軍介冑柳營尊。」三名云:「養花天氣?浮幕,飛絮光陰柳擲梭。」三名予作 云:「辟寒寶玉?痕繞,綴地精金柳絮飛。」六名云:「籬隙竹??補密,池邊荷缺柳添圓。」荔譜主人云.....more

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長國家而務財用者必自小人矣彼為...

竭力以安之正其竭力以危之而墮其術者不知也財之不可聚此長國家者之炯戒也亦烏有安其危而利其菑樂其所以亡者乎朝廷寬大之模祖宗明之子孫亦未嘗昧之可以百年留民力不可以一日促民生故不待圖陳箴而黼座經營莫不惻然謀.....more

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嵌南夢蝶園古蹟 變作法華寺襌房 ...

像。及祿位提高懸掛。以故往遊人士。見景興悲。咸歎斯文末路也者。番臺南輪辨全臺聯合吟會中。南北來遊。詩人墨客。約二百餘名。於吟會畢結隊探勝。到夢蝶園者。皆大聲疾呼。痛罵寺僧無理。謂釋氏之徒.....more

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南強詩集 中正大學台灣文學研究所 文字檔 出版品發行日期:1992 文字 徐復觀 周崑陽 序 臺灣文藝叢誌 臺灣文藝叢誌 內文:詩者性情之所感發也其或雕文句真宰不存之不足以為詩固無論矣即同一性情也.....more

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