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有明總論　

。誓清宇宙。其聰明神武。詎友諒輩所能比哉。信乎天心厭亂。名世挺生。滿室紅光。其祥早兆。洎乎總軍旅之大權。收天下之豪傑。劉基有運籌帷幄之能。徐達有決勝疆場之勇。龍驤虎步。天下莫敢與爭。然後命將出師。拾宋.....more

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居京幾兩月

蒙古歸附久矣，前之足為禍害者，今已隸為臣妾，則長城可以無用；而其足以為後患者，又在蒙古之外。整軍經武，移民務農，以日求富庶，其險固重於長城也。夫疆域形勢，隨時而變；贏秦之世，居庸塞外，皆匈奴也。故築城.....more

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紀蕭瑞芳

。濱海弄潮兒奉為主，遵約束焉。道光間，洋藥釁起，英兵入犯；以事起自廣州，甚切齒於封疆大吏，時戰船游弋海上，懸重賞募土人為鄉導。阿成潛駕小舟入海，詣敵艦輸款，人無知者。制軍葉名琛負「靜鎮」名，雖軍書旁午.....more

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五月初七日（西曆五月二十九日）

起家，能於彈煙雨之中賞識劉軍門永福諒山諸戰，挫法軍精銳，奏膚功於異域，雍雍乎有儒將之風。故當簡放臺灣道時，陛見西太后，委以海疆重鎮焉。何以臺灣割讓，紳民舉為伯里璽天德？亦冀臺亡而復存。何以調度失宜.....more

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訓俗文

寄鶴齋駢文集中正大學台灣文學研究所文字檔出版品發行日期:1993 文字佚名簡榮聰訓俗文臺灣文藝叢誌臺灣文藝叢誌內文:　　維茲黎庶，悉聽余言：夫民爭向化，叔世亦有唐虞，俗尚敦仁，海疆.....more

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崇正學論上

益州，昔之蜀羌，髣微今皆為聲教文物之區矣。由遠言之，蒙古，大漠也，新疆，回回也，安南，交趾也，琉球、朝鮮、日本，東南夷也，今皆為同軌同文之國矣。回回亦有教而今漸化於聖學矣，日本雖改正朔、易服色，挺螳臂.....more

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議政說

，耽翰墨者，尤積習也，循階途者，積習也，拘成例者，亦積習也，軍機殿試，為求才之樞，而今惟書法是問，部堂封疆，為用才之地，而今惟積年是升，此大害也。邊守軍政，非專家不可，熟於東南者，移於西北則疏，熟於西.....more

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職官志

，暫駐臺北。十三年，照甘肅、新疆例，改為福建臺灣巡撫。　　臺灣布政使司一員　光緒十三年設，綜核全臺錢糧餉項，考核大計。並設布庫大使一員，兼理經歷事。　　臺灣按察使司一員　乾隆五十三年奉旨：『嗣後補放.....more

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虞衡志

，以從事海國，尤為無疆之利。唯臺灣之魚，多屬土名，茲特列其雅馴者，其不詳者，乃以土名釋之。　　鯧：有黑、白二種。　　鱖　　鱸　　鰣　　? 　　鯊：有十餘種。大者至千餘斤，肉粗而翅極美，銷售外.....more

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列傳八

疑懼，復曰：『兵來禦之，死守無恐』。彭年歎曰：『吾與臺事毫無責守，區區寸心，實不忍以海疆重地，拱手讓人。今劉帥諭我死守，誠知我也』。是日移營，負險面溪。附近莊民日蒸飯供軍。次日，放兵巡哨，遇日軍結筏渡.....more

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同姓結婚利弊論

不分。蒸淫悖亂之事。慨鶉鵲之奔疆。等人類於禽獸。而倫常難免穢濁矣。其弊二。一曰乏嗣息。經云同姓不蕃。蓋以同姓為婚。子孫不能蕃衍。因其血統系之相同故也。譬如植物然。以此土長播此穀。多年不雜以糞土。不改換.....more

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建國紀

灣土厚泉甘，膏壤未闢，當用寓兵於農之法，庶可以足食而後足兵。然後觀時而動，以謀光復也』。黃安曰：『開疆闢土，創業萬世，諸將自當遵行。但其法何如？願垂明教』。成功曰：『夫法古者可以制宜，明時者可以圖治.....more

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列傳二

，封疆幸甚』。許之。　　二十二年春，治兵於海。光地假歸，邂逅逆旅，詢以眾言南風不利行軍之故。琅曰：『非也。北風猛烈，入夜更甚。自此至澎，魚貫而行，幸而不散；然島嶼悉為敵踞，未能一鼓奪之，無可.....more

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列傳五

福州至安平，必歷黑水溝，過澎湖。不唯遠倍臺北，險亦倍之。此又遠近安危之迥異，其勝五也。夫臺北與福州地勢既近，呼應極靈。督撫在省調度，左提右挈，萬一臺疆有事，內地師船可以逕渡。即內地有事，臺北亦可策應.....more

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埔里社（第十）〔志〕

且奈何？且此地固生番打鹿之場，開墾以後，理疆定界，而奸人無厭，久必漸次私越。番雖愚蠢，凶悍異常，一旦棲身無所，勢必鋌而走險，大啟邊＃，不若乘未深入，全驅而出，尚可消患於未然也。」鎮、道從之，飭府撤還.....more

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