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戒訟說

。訴訟日多。其故何歟。予曰。誠然。夫皇初之世少頑民。太古之官無司寇。故畫地可以懲姦。結繩可以為治也。自爽鳩命。後世襲為爰書。皋陶禁囚。當時造作監獄。倫類既滋。奸究漸出。世界愈競爭。民心愈趨利。民有利心.....more

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紳士自重論

丁不識。幾成沒字之碑。所謂金玉其外。敗絮其中。實不足齒數之傖父。此則假紳士不自重者之所為。而為吾所大惡者。願汝曹凜之戒之。勿效苦輩之行為也。又其一則樸誠自守。以維風化為已任。以守先待後為天。即有時出.....more

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養苗媳及蓄婢弊害議

弊害之大?也。人生之不自由者此其一。夫婢者卑也。言其至卑。宜聽尊貴主婦之命也。古者君王配德。宮娥女婢。環侍左右。理當然也。公卿大夫。僕婢子女。使令於前。分應爾也。往古來今。婢則養之。誰得蓄之。夫蓄者.....more

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婦人愛國論

焉。歐洲之戰也。男人皆赴前敵。婦人則出而代其務。如送郵便。造軍器等。或為後援。盡力於戰場之背。其愛國為何如也。是故為婦人者。須知吾身所屬。與國存亡。身家生命。一切所有。皆於國乎繫焉。傳曰。皮之不存.....more

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逐歸賊禿

數年。傳芳證果涅槃。成圓承其住。時年未及壯也。色界之天不能即破。拐帶人家侍妾以去。逃之南洋。故諺有之曰。賊心和尚面。誰知我佛有靈。則於冥冥中譴責之。所得非義財約六七千金。盡喪於商場中。及嗒然返。寄跡.....more

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官吏受賄與破戒僧罪惡孰重論

。則無以決重輕。此官吏受賄。與破戒僧罪惡孰重論之。所以徵諸文壇也。顧奉法治民。廉財惜物。固官吏之守。修齋禮佛。見性明心。亦僧人之常行。今乃官聲污玷。而以受賄稱。佛門不守。而以破戒聞。二者之罪宜其受社.....more

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官吏受賄與破戒僧罪惡孰重論

貴其有清明之行。有此心。有此行。乃可以配天地而成三才。是故為官吏者。必先去其貪心。而後可出以奉。為僧人者。必先具有戒心。而後可入於沙門。不然即對天地之心而有愧。又何貴其為官吏為僧人。哉夫既曰官吏。則.....more

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彰化崇文社貳拾週年紀念詩文集續...

外。附孝德可風諸士女十數篇傳文。輓被強盜林朝和絞殺殉不屈張輝煌詩文。並清名臣奏稿。碑表攷。詩書後、論訓、雜說、名人書札。編合一冊。顏曰彰化崇文社貳拾週年紀念詩文續集。再印一千部。仍照前集贈送。迴想二.....more

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孝子蕭明燦侯瑞珍吳拔英合傳

跪。進盥奉茶。事死如事生。朔望必省視母墓。雖風雨不輟也。事繼母如事生母。事父克供子。父偶有疾。寢食偏廢。調藥必親嘗。而且視異母弟如同胞。蓋其孝友之心。懇縶誠篤。不特繼母心悅。即老父亦心歡矣。當道光十.....more

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清旌表孝友先王父輝耀公家傳

例貢生。少時困苦。父首芳公在臺。而公與弟依母居鷺門。年十四。欲東渡省父。謂弟安邦曰。汝在廈奉母。我渡臺事父。各勤厥。慎勿稍懈。遂別母弟。買棹而東。至臺。與父同習經紀。代父之勞。分父之憂。講說古掌故.....more

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趙公西候新亭頌

。而後鳴琴二邦。天下取則。起草三省。朝端有聲。天子面。宰衡動聽。殷南山之雷。剖赤縣之劇。強項是宅。三州所居。大化咸列。碑頌至於是邦也。酌古以訓俗宣風。以布和平。心理人兵。鎮為靜畫一千里。時無莠言。退公.....more

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時事解頤錄

。往往於負氣偏見。生出真恨。致不可收拾。而為坐觀成敗。默收漁人之利也。吾人於此。無限慨歎。 群犬亂吠。不如雄雞一鳴。蓋雞報曉。促人晨起從事業。彼狺狺者反討人厭。狂妄志土。每藉演說自命為先覺者。其實以尨.....more

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消夏雜錄 

街庄議員之地位。視為無上光榮。妄自尊大者。是亦可謂器之少哉。內地人經營貸座敷者。常有相當地位之人。退以營之者。本島人則甚少也。諺謂為忘八者。如此風流。則浪蕩耳。吾道之敗懷。微斯人啟之也。 中華滿蒙.....more

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孤兒院建設議

助。擇有學識院監。與以相當俸給。任獨專。教養兼用。又不特孤兒沾潤無窮。即老無歸者。亦收容之。此舉行之大略也。□述管見。略標宗旨。以備慈善家之採擇。至於大體內容。當俟實行提案時。由上峰指導。取法歐美.....more

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孤兒院建設議 

補助。擇有學識院監。與以相當俸給。任獨專。教養兼用。又不特孤兒沾潤無窮。即老無歸者。亦收容之。此舉行之大略也。□述管見。略標宗旨。以備慈善家之採擇。至於大體內容。當俟實行提案時。由上峰指導。取法歐美.....more

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