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佛遺教經論疏節要

於斯而果滿非夫至聖最後垂範者則安能至於茲乎在昔羅什法師既翻于經而真諦三藏續譯于論故得有唐太宗降乎敕命永懷聖教用思弘闡而辭林載之昭昭然若懸日月於太清令萬物之咸睹也至若昔賢通經雖具章門而綿歷歲時罕有傳者近.....more

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大明太宗文皇帝御製序讚文

于中土翻譯其義以化導群類非上根圓智之士鮮能以通之而得其要者或寡矣夫治心修身所以成道心也者虛靈明妙煥然洞徹該貫萬理而無所遺也是故啟多聞必由於藏海原萬法本歸於一心以是修證超乎圓妙常住不動無有所蔽此誠.....more

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