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符合的藏品
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到人世。民國48年(1959)發生八七水災，過溝庄被洪水侵襲，村民就將仙姑化身的石頭，搬至河堤邊，為先姑興建一座小廟，並且訂在農曆正月十五日為仙姑祖的生日，這天村民會準備貢品前去祝壽，貢品有時候會多到.....more
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居於臺灣府彰化縣。張清揚早年喪父，後隨其母郭氏阿月輾轉遷移至東勢區中嵙庄，初為牧工，後年事漸長，承租農田為農耕，因其生性聰穎、為人嚴謹、工作勤奮，更因護稻成功而致富
有一年颱風來襲前，恰巧為稻穀收成期.....more
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、興文運、出人才的綜合作用；在河流的凸岸不吉地，也會以興建「鎮壓物」的手法來防止水患的來襲，也因此「水」就成為興建敬字亭的一大原因。這也是和興村「頓水亭」的興建緣起。「頓水亭」內供奉文昌帝君、孚佑帝君.....more
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是晚上洗過澡後才穿著拖鞋式的繡花鞋，襪子及繡花包鞋則是結婚時才穿。繡花鞋的刺繡修飾手法沿襲了東方裝飾唯美的審美風尚，注重鞋面的章法，和鞋幫的鋪陳，並配以鞋口、鞋底的工藝飾條。應用彩色絲線從鞋頭到鞋跟甚.....more
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1944~1945年)，聯軍空襲行動頻繁，總會有些俘虜在空襲中死亡，也有受傷卻因醫療不足死亡者，就由監視員警戒著，讓俘虜以輕便車裝載屍體，沿著糖廠鐵路推送到第一公墓埋葬，地點就在成功路與糖廠鐵路交叉路口及現.....more
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墻，在今泰興里3、4鄰一帶設隘拓墾，周圍築石為牆，以禦原住民的來襲侵犯，故名「石圍墻」。有關石圍墻地名的來源另有一則說法：相傳清乾隆12年（西元1747年），漳州人張天賜奉令至石圍墻任和番通事，在今泰.....more
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興建時，每到夏季雨季來臨，土庫、瀰力肚和三張廍等村落常遭受到水患的侵襲。當時為解決下淡水溪水患問題，自昭和5年（西元1930年）至昭和13年（西元1938年），台灣總督府內務局推動「下淡水溪治水事業概.....more
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的層面，清代之後燭臺的形制基本承襲明代樣式。這對燭台的保存現狀良好，目前已不再使用，現作為收藏展示之用。
材質:錫
中文
識別資料:F0-1001313-1111-000026
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條小路直接通到上坪溪畔，婦女們會由這裡到河邊洗衣服，以前的河床就在旁邊不遠處而已。彭增春爺爺回憶起：「伯公樹旁有一個防空壕，第二次世界大戰機關槍掃射、空襲時，大家就趕緊躲在防空洞這裡，有一個鄰居現在.....more
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襲，攔腰折斷，村民發現樹幹中空然而枝葉依然茂盛，申請鄉公所清理被折斷的枝幹，同時也一並辦理連署，申請有關單位盼能納為珍貴老樹，列入定期施藥防蟲保養。 目前根據農委會先前所進行之測量資料，土.....more
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緯度:24.474220
歷史沿革:石牆村原未開闢之時，叢林荒野荊棘涇河源流域浮深之地，生番猖獗，潛藏暗沒，時有侵襲阻礙，莊民不安。苗栗六莊人士為防擾亂，再三推舉吳琳芳當選為墾主（一莊.....more
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大石頭，兩者結合在一起，就像伯公魁武有力，絕對擋得住外力的侵襲，讓庄民有安全的保障。烏蛇嘴在田美村進入東村的入口，也是苗124線頭南公路和南庄外環道的交叉點，一面是山一面是中港溪，又是在轉彎處，地勢險.....more
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段417地號)，以保佑庄民。日本時代大正14年前後(西元1925年)，南片莊太子爺廟舊廟址連年遭受洪水侵襲，沖毀了舊太子爺廟的廟埕，當時漢學家陳光淮先生等眾議籌資遷建，並獲得朱湖先生慷慨捐地；日本時代.....more
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瓜，只有些菜餚配飯，菜色比日本兵和管理員差一些。聯軍空襲愈趨頻繁時，日本軍方曾將第3分所俘虜輾轉送到其他分所，如金瓜石第5分所。
中文
識別資料:A2-1001307-1008-000373
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而，在墾林焗腦的時候，村民刻意留下一株最大、最老的樟樹，並把它祀為伯公祭拜。樟樹伯公的誕生與日治時代的焗腦事業有著時代性的關連，另一方面，也突顯出客家族親對於自然崇敬的信仰，承襲祖宗飲水思源的美德與傳.....more
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