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符合的藏品

名稱:彭兆宏客家歌手

名稱:彭兆宏客家歌手

他學習的榜樣。民國76年,兆宏開始參加歌唱比賽;經過比賽歷練、歲月的洗,一路走來有第三名、第二名、第一名。民國83年參加客家電視台舉辦鬧熱打擂台,經過重重考驗,終於成為25關的得主!民國90年開始寫.....more

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名稱:宋黃金菊茶壽編製

名稱:宋黃金菊茶壽編製

壽做為送,大的茶壽可放在家裡當聚寶盆,象徵圓滿、招財進寶。 技法流派:宋黃金菊女士常常看著婆婆張招妹及阿姨們做茶壽,看著看著就無師自通學起了,民國49年(西元1960年)開始做,做到手痛之後就不.....more

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名稱:陳鳳嬌茶壽編製

名稱:陳鳳嬌茶壽編製

大妹學習。其中一位婦女更是將其發揚光大,保溫巢舊稱鳥籠仔,劉玉英取其客家人喝「茶」長「壽」有益健康之意,把保溫巢正式命名為「茶壽」,象徵客家人喝茶長壽,延續至今。如今日本人也愛好茶壽,常以茶壽做為送.....more

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名稱:胡林和妹茶壽編製

名稱:胡林和妹茶壽編製

大妹學習。其中一位婦女更是將其發揚光大,保溫巢舊稱鳥籠仔,劉玉英取其客家人喝「茶」長「壽」有益健康之意,把保溫巢正式命名為「茶壽」,象徵客家人喝茶長壽,延續至今。如今日本人也愛好茶壽,常以茶壽做為送.....more

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名稱:王順成製香舖

名稱:王順成製香舖

類別:傳統藝術 種類:生活技藝;祭祀儀技藝 關鍵字:香、檀香、沉香、製香、 客家委員會 數量:1 建檔日期:2010-08-05 普查人員:李瑞珍、李育琴 數位化執行單位:臺灣客庄文化數位典藏計畫.....more

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名稱:曾鳳雛文乩

名稱:曾鳳雛文乩

類別:傳統藝術 種類:生活技藝;祭祀儀技藝 關鍵字:乩童、慈鳳宮、媽祖、 客家委員會 數量:1 建檔日期:2010-08-10 普查人員:徐斐培 數位化執行單位:臺灣客庄文化數位典藏計畫 名稱:曾.....more

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名稱:賴媽媽豆腐家花生豆腐

名稱:賴媽媽豆腐家花生豆腐

不停攪拌,控制火侯,同時觀察其黏稠度和完成度,大約需20分鐘。4.冷卻:煮好之花生豆腐倒入模具中,移至冷卻區,以風扇讓其冷卻凝固。5.包裝:依板模上刻痕來切塊,一般包裝為長方形,盒包裝則為正方形.....more

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名稱:褒忠祠食福

名稱:褒忠祠食福

主持,信眾首先起立面向關聖帝君神位行三鞠躬,以表達對關聖帝君生日祝賀之意,緊接著展開筵席,其中必有一道麵線,表示當日為關聖帝君過生日。民國99年參加食福的民眾共席開16桌,七八成是中高年紀的客家人.....more

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名稱:褒忠祠安龍謝土

名稱:褒忠祠安龍謝土

辦慶成福醮祭典時舉行,「安龍謝土」儀式有排列米龍的傳統,褒忠祠共使用了萬斤白米在地上堆砌成龍形,並以一萬個十元錢幣當作米龍鱗片,再以紅線引回龍神,代表安神住體,成後,即將祭祀的米龍與祭品一部份送給贊.....more

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名稱:赤欄下田萬善祠做戲

名稱:赤欄下田萬善祠做戲

「做戲」。「做戲」原本是普渡活動,民眾準備牲祭拜後,在家辦桌邀請親朋好友作客,因普渡請吃飯,一般人比較不會參與,因有請戲班演戲,所以說「做戲」比較有人會參加餐會,所以才稱「做戲」。日本時代何連木發起.....more

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名稱:拜好兄弟

名稱:拜好兄弟

盆水的新臉盆,上鋪毛巾1條,目的是請風塵僕僕前來的好兄弟先潔淨再用餐。準備物品要有牲、飯或糕餅,本地習俗會準備鹼粽,盥洗用品,經衣、小銀、金銀財寶。上香後浮爐插3炷香,其他每件供品各插1炷香,表示歡.....more

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名稱:骨灰罈(大型高腳)

名稱:骨灰罈(大型高腳)

然也需往後延長,五~六年不等。 儀式過程及重要特徵:客家人注重風水,所以撿骨須由專業的撿骨師負責,儀式也頗為繁複。一開始,族人必需準備簡單牲祭告先人及土地公(后土)。等待良辰,才可用鋤頭挖開墓身.....more

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名稱:北埔伯公牌

名稱:北埔伯公牌

族群:海陸 歷史源流發展概況:伯公是地方的守護神,每逢初一、十五或初二、十六,以及全年大小節慶,一般民眾都會準備牲來祭拜,祈求作物豐收、闔家平安;做生意的人,則祈求財源廣進、生意興隆。 早期北埔、南.....more

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名稱:水燈牌

名稱:水燈牌

行,故放水燈儀式事於普渡前一天傍晚(農曆7月13日)施放。放水燈的儀式:放水燈前,道士先在慈天宮壇前「宣疏」,誦經懺,表明召請水上孤魂,接著才「放水燈」,宗親合力將各姓水燈頭由慈天宮抬到南埔橋岸邊.....more

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名稱:慈天宮七月半普渡

名稱:慈天宮七月半普渡

範圍即包括北埔、南埔、草山、月眉、富興。 儀式過程及重要特徵:祭拜方式,每年由輪值爐主所在區域的居民,負責該年慈天宮前殺豬公等祭典及慶祝活動,如演戲、放水燈等,未輪列的地區,僅需在自家備牲、果品祭拜.....more

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