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副系列名:台灣近代民族運動史

副系列名:台灣近代民族運動史

第一段關鍵字:《臺灣文化協會會報》 第一段關鍵字:〈臨床講義〉 第一段關鍵字:〈苦悶之魂〉 第一段關鍵字:《文化叢書》 第一段關鍵字:《臺灣之文化》 第一段關鍵字:《臺灣民報》 第二段關鍵字:報社.....more

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件名:談日本的社會趨勢-復古調與現代化分道揚鑣

件名:談日本的社會趨勢復古調與...

後年輕人閱歷史的復古調與民族主義正在抬頭,尤其在韓戰後經濟發展快速,促使民族自信心的回覆與復古,但一方面仍延續著明治維新時代的自卑感。以前借用漢語,現在各語雜處,語言與文法的雜交如今已越演越烈。日.....more

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件名:談日本的社會趨勢-復古調與現代化分道揚鑣

件名:談日本的社會趨勢復古調與...

輕人閱歷史的復古調與民族主義正在抬頭,尤其在韓戰後經濟發展快速,促使民族自信心的回覆與復古,但一方面仍延續著明治維新時代的自卑感。以前借用漢語,現在各語雜處,語言與文法的雜交如今已越演越烈。日.....more

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件名:談日本的社會趨勢-復古調與現代化分道揚鑣─

件名:談日本的社會趨勢復古調與...

的消遣也非茶道與花道;圍?與香道過去僅限於老年人,但在今天已受到青年喜愛,可用年輕人對傳統的鄉愁來解釋,傳統的現代化值得注目。再者,戰後年輕人閱歷史的復古調與民族主義正在抬頭,尤其在韓戰後經濟發展快.....more

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件名:[矢內原忠雄]

件名:[矢內原忠雄]

造,二十歲入東京帝國大學法科就,其間經內村鑑三引導成為基督徒。西元1920年(27歲)任東京帝國大學經濟學部副教授,同年留學於英、德、美、法四國,西元1923年升任東京帝大教授擔當農學部殖民政策講座.....more

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件名:[蔣渭水]

件名:[蔣渭水]

,宜蘭人,生於西元1888年,卒於西元1931年。就臺灣醫學專門學校其間,和杜聰明、翁俊明同班,辛亥革命前後頗關注中國革命。袁世凱竊國,他派同志投傷寒病菌暗殺失敗,張勳復辟亦指揮暗殺行動不成。但可知其.....more

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題名:講講念念學客語

題名:講講念念學客語

主題:客語、本 出版日期:2008 創作者:馮輝岳 出版單位:馮輝岳 題名:講講念念學客語 內容摘要:目錄 頁a3-a5自序 頁1師傅話篇 頁2-371.三十暗晡屆砧枋 頁32.屙尿續扡鹹菜 頁.....more

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題名:日治時期臺灣客家話辭書研究-《廣東語辭典》的音系及其相關問題

題名:日治時期臺灣客家話辭書研...

》的音系及其相關問題」,主要的工作有二︰(一)就是將它轉化成現代語料庫的數位典藏方式。雖然筆者先前已經完成了部分的整理工作,但是接續的工作相當龐大 其中包括正確解日本片假名所拼寫的客語語音系統、整理.....more

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題名:客家細老鼠同番豆

題名:客家細老鼠同番豆

白 頁a6生趣介細老鼠 頁a7目錄 頁a8-a9誰適合使用本書 頁a10感謝 頁a11如何閱本書 頁a12-a13壹:故事開始 頁1第一章 阿姆介番豆 頁2-4第二章 阿明同老鼠 頁5-7第三章 香.....more

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主要題名:異.鄉.人(上)

主要題名:異.鄉.人(上)

/600-1000-1282-1.php 摘要/故事大綱:導演在閱鍾理和的《原鄉人》後,被其中的內容深深感動,也促成拍攝這部作品的思考與原發動機。循著對客家文化的感動,他帶領一群年輕人共同參與2004年.....more

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主要題名:後生,here we are

主要題名:後生,here we are

中山,很少人知道他是客家人;太平天國的洪秀全,也是客家人,那種驚訝讓我覺得,客家文化裡面,應該有很多很好玩的事情。」林志學曾任文化大學客家社(哈客社)的社長,國貿系的他發揮所學,用創意經營社團。「哈.....more

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主要題名:台灣長史物_第10集

主要題名:台灣長史物_第10集

一歲的時候,就幫忙父親編寫台灣第一本音樂課本。高中畢業以後,本來想要去考音樂系,不過卻遭受同是音樂家的父親反對,認為音樂不能當飯吃,轉而就台北工專,但卻擋不住羅紹麒對音樂的熱情追求,在高二時即自創國.....more

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主要題名:大將徐傍興 第6集

主要題名:大將徐傍興 第6集

護士一同前往供應室,說明供應室的一些規定及需注意的地方。當徐傍興與壬妹講到孩子的教育問題以及出國書等等事情時,謝公正醫師慌慌張張的到徐傍興醫師家告知總統府秘書長的病情,徐傍興趕去醫院,在急救下,秘書.....more

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名稱:中山村樹德堂李屋

名稱:中山村樹德堂李屋

到處都有李家的田園。龍潭鄉李屋樹德堂,是由十八世祖乾祥公兄弟,於明治14年(1881)興建完成,昭和10年(1935)整修一次,至今保持完整,第一屆全國客家文化節在樹德堂舉辦大型藝文活動,世代晴耕雨.....more

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名稱:佳和村敬字亭

名稱:佳和村敬字亭

示:日治時期萬巒庄役場所建築的東柵門,恰有鳳眼燈飾射向佳和地區,據說對當時很多閩籍子弟到萬巒客家地區就高等科相當不利。所以,當時的佳佐人就建造敬字亭,以八卦為基座,塔頂下嵌入一面銅鏡用來反射鳳眼之光.....more

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