搜尋:THIS 在 木雕 分類當中

符合的藏品

親子系列

古勒勒‧達比烏蘭 親子系列 這件木雕創作上,可以看到光線在作品的塊面上閃爍,刻劃的斧鑿痕跡明顯,在古勒勒樸拙的刀法下,一種飽經風霜、堅毅、穩重厚實的感覺油然而生,表現出母親與孩子親密依附的關係。 5.....more

31/59

山中的日與月

伊命 希望能透過作品重現「古茶布安」(舊好茶)部落美麗的「原點」。 伊命 山中的日與月 這件作品的起緣來自於造訪「古茶布安」(舊好茶)部落的感動。古茶布安是魯凱族的原居地,儘管如今石板屋已然傾圮,雜.....more

32/59

漂流木與人的承載關係椅子作品之...

伊命 從椅子的創作中,才能真正理解什麼是結構。 伊命 漂流木與人的承載關係~椅子作品之二 漂流木從來不是規矩的,每一塊木頭即使經過你的手也還是有它自己的脾氣和美麗的方式,你要怎麼把他們放在一起,讓它.....more

33/59

漂流木與人的承載關係椅子作品之...

伊命 從椅子的創作中,才能真正理解什麼是結構。 伊命 漂流木與人的承載關係~椅子作品之一 漂流木從來不是規矩的,每一塊木頭即使經過你的手也還是有它自己的脾氣和美麗的方式,你要怎麼把他們放在一起,讓它.....more

34/59

山中部落

伊命 聚落遺址的尋根活動。 伊命 山中部落 用幾根簡單的木雕來詮釋居住山中的祖靈,日日遙望居住平原的後代子孫,庇護他們,希望他們不要忘了自己的文化。 5406 .....more

35/59

山的呼應

林志明 山的呼應 5405 .....more

36/59

背著生病的小孩

陳正瑞 背著生病的小孩 5941 .....more

37/59

噶瑪蘭的勇士(加禮宛)

陳正瑞 噶瑪蘭的勇士(加禮宛) 5942 .....more

38/59

學園的老師

陳俊宏 兒時的記憶裡,學園中的老師就像傳教士般聖潔而偉大,老師的 服飾始終比其他人樸素,親切慈祥的照護我們。作品以簡潔的刀法 表現老師慈愛的親和力,樸素的衣容更傳達了原住民的.....more

39/59

勇士與公主木像

賴合順 作品以上等「烏心石」雕刻而成。男人像為勇士,勇士頭上的羽 及手上的茅代表著力量。女人像則為公主,公主頭上的兩條百步蛇 ,代表著排灣族的祖先,守護著祖靈的兒女們。 賴合.....more

40/59

文化之卵

烏巴客(陳萬德) 表達對大環境衝擊下文化的流失憂心與擔負捍衛文化的決心。 烏巴客(陳萬德) 文化之卵 魯凱族、排灣族視百步蛇為祖靈象徵,雄鷹的尾羽與百步蛇相似,被視為神聖的圖騰,經常在服飾上被突顯尊.....more

41/59

戲袍

伐楚古.斯羔烙 象徵不同族群在原住民身上的殖民及文化侵略,也表達了原住民被殖民及文化侵略後的迷失。 伐楚古.斯羔烙 戲袍 一個原住民拿著長矛躲在keljep(重大慶典穿的禮袍)中,禮袍上除了排灣圖騰.....more

42/59

祖先的歌 千年傳唱(阿美族語 : ...

陳勇昌 祖先的歌 千年傳唱(阿美族語 : tiya’ay ho tanasa anini) 老人家/在很久很久以前/就可以 用生命 換一個個生命/延續下去 詠歌傳承/當他們坐著船 .....more

43/59

富貴盤

峨塞.達給伐歷得 富貴盤 小時候就非常喜歡繪畫曾夢想當畫家,但因當時家庭環境不好及成長的種種因素而作罷。74年師事撒古流先生並開始接觸藝術創作,作品以小品及方便搬運為主,長期與老師推動部落有教室運動.....more

44/59

髮簪

峨塞.達給伐歷得 髮簪 小時候就非常喜歡繪畫曾夢想當畫家,但因當時家庭環境不好及成長的種種因素而作罷。74年師事撒古流先生並開始接觸藝術創作,作品以小品及方便搬運為主,長期與老師推動部落有教室運動,.....more

45/59
上一頁
第 3 頁
共 4 頁
下一頁

THIS 在 木雕 分類當中 的相關搜尋