搜尋：覺 在 排灣(Paiwan) 分類當中

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符合的藏品

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野蕃茄

野蕃茄

料庫 台東縣 達仁鄉(966) 排灣族覺得野生蕃茄很小顆，直接生吃，也可以擠碎跟辣椒、水再加鹽巴當湯底。 9579 .....more

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受訪側拍

受訪側拍

執行單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局 受訪側拍 台灣原住民族數位典藏資料庫 屏東縣 三地鄉(901) 甘阿水目前並無特定的徒弟或是學徒，大女兒可以說是繼承人，但是在技巧上他覺得仍有不足。 林志.....more

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台灣藜

台灣藜

料庫 台東縣 達仁鄉(966) 藜的籽很小，比小米還小，因為覺得麻煩，所以漸漸的族人不再種，也因為比較難處理，所以也不吃，吃法也是跟小米一樣，穗子紅了就可以吃。 9581 .....more

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陶甕

陶甕

.32.100/doa/treasure_enquire/index.aspx 高30公分、重5000公克、直徑24.3公分、$25000元 綠色曲線瓶上面無任何圖紋，下面有點曲折的感覺 材質：陶瓷 技法.....more

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以往名稱：氈子

以往名稱：氈子

採集地點：台東縣達仁鄉 文物用途：頭目蓋用 內容描述：孩子睡覺時，用此被單蓋腹部，以防肚臍受寒。排灣族人以為肚臍受寒是病源，所以特別保護。 材質：棉、繡線 製作技術：織、縫、繡 編目號：3150 .....more

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中文曲名:無

中文曲名:無

曲背景:老祖母搖孫子睡覺時，想起經常酗酒的孫子的爸媽，不覺悲從心來，娓娓唱起歌，孫子似懂非懂，迷迷糊糊睡著了，老祖母看著孫子，邊搖邊唱，最怕，自己最疼愛的寶貝孫.....more

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塗南峰訪談-傳承

塗南峰訪談-傳承

原住民族數位典藏資料庫 屏東縣 來義鄉(922) 塗南峰老師也極力的推廣自己的排灣文化，也去部落大學、學校當工藝講師，把排灣文化做一個傳承，但塗老師覺得一個文化的傳承不能單只有木雕，而是多元的去思考.....more

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廖英傑訪談-實作

廖英傑訪談-實作

老師不便透漏，琉璃珠的製作過程，真是令人覺得很神奇呢！ 8910 .....more

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中文曲名:無

中文曲名:無

都不知道，而airudj的故事又不是真心的說出，令人覺得不值得聽，很失望的離開。 樂曲背景:傳說，古老時代，族民還居住在tavaljan的時候，二、三粒小米就能夠煮成一大鍋。有一個外部落的女人，嫁到.....more

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中文曲名:無

中文曲名:無

被在平原地帶割稻的平地人發覺，而有所警惕。 樂曲背景:以一口氣能唸出多少個家名，來考驗小孩子的智力與耐力。 採集者-漢名:洪國勝 歌詞翻譯者-漢名:廖錦秀 樂譜校正:原音之美工作團隊 演出者-漢名:廖.....more

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中文曲名:無

中文曲名:無

說：朋友們！要安靜，以免被在平原地帶割稻的平地人發覺，而有所警惕。 樂曲背景:無 採集者-漢名:洪國勝 歌詞翻譯者-漢名:周彩珠 樂譜校正:原音之美工作團隊 演出者-漢名:周彩珠 作品語文:排灣族語.....more

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中文曲名:無

中文曲名:無

如果在深山或峽谷的地方，只獵到山羌的一隻小腿，就可以做101個小米粿。 樂曲背景:原住民認為山地天氣冷，所以直覺以為平地應該也跟山上一樣寒冷。此首歌謠是首隱喻人體器官的戲.....more

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李冀香訪談 -未來創作方向

民族數位典藏資料庫 屏東縣 獅子鄉(943) 李冀香老師一直想要雕刻完整的小時後記憶，或者是生命中對她影響很大的人。她覺得雕刻人物是最困難，因為你要雕刻出它的眼神，甚至於情感部分也要琢磨。李冀香老師也.....more

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纏繞

鄉(912) 在素雅的包包上，纏繞了美麗七彩的苧麻繩，讓整個包包產生跳的感覺，在簡單中有著色彩的繽紛，在豔麗的色彩中有著穩定的依靠，而在包包本身作者也使用了許多的小方格，讓整個素面更有立體感，強調包包.....more

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李冀香訪談 -創作環境

數位典藏資料庫 屏東縣 獅子鄉(943) 在藝術村學習時，獲得很多收穫，跟裡面的藝術家互相交流，互相切磋，更激發李冀香老師更多創作的感覺。無論快樂與否，只要有情緒都可以使李冀香老師去創作。有時候，低潮.....more

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