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中文名稱：銅腕飾（編目號：AT31...
般排灣族常見風格不同。 文化意義：1.族中男女達到成年，身心已發展成熟而被認為是一完整的社會成員，准釵b身上配戴裝飾品。(見番族慣習調查報告書p.291) 2.銀腕飾並非族人自製，疑為交易而來。 編目.....more
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中文名稱：銅腕飾（編目號：AT31...
使用，和一般排灣族常見風格不同。 文化意義：1.族中男女達到成年，身心已發展成熟而被認為是一完整的社會成員，准釵b身上配戴裝飾品。(見番族慣習調查報告書p.291) 4.銀腕飾並非族人自製，疑為交易而.....more
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中文名稱：銅腕飾（編目號：AT31...
，和一般排灣族常見風格不同。 文化意義：1.族中男女達到成年，身心已發展成熟而被認為是一完整的社會成員，准釵b身上配戴裝飾品。(見番族慣習調查報告書p.291) 7.銀腕飾並非族人自製，疑為交易而來.....more
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中文名稱：銅腕飾（編目號：AT31...
用，和一般排灣族常見風格不同。 文化意義：1.族中男女達到成年，身心已發展成熟而被認為是一完整的社會成員，准釵b身上配戴裝飾品。(見番族慣習調查報告書p.291) 3.銀腕飾並非族人自製，疑為交易而來.....more
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中文名稱：銅腕飾（編目號：AT31...
，和一般排灣族常見風格不同。 文化意義：1.族中男女達到成年，身心已發展成熟而被認為是一完整的社會成員，准釵b身上配戴裝飾品。(見番族慣習調查報告書p.291) 6.銀腕飾並非族人自製，疑為交易而來.....more
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中文名稱：銅腕飾（編目號：AT31...
般排灣族常見風格不同。 文化意義：1.族中男女達到成年，身心已發展成熟而被認為是一完整的社會成員，准釵b身上配戴裝飾品。(見番族慣習調查報告書p.291) 5.銀腕飾並非族人自製，疑為交易而來。 編目.....more
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中文名稱：銅腕飾（編目號：AT31...
。 文化意義：1.族中男女達到成年，身心已發展成熟而被認為是一完整的社會成員，准釵b身上配戴裝飾品。(見番族慣習調查報告書p.291) 8.銀腕飾並非族人自製，疑為交易而來。 編目號：AT3188-7 .....more
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中文名稱：卑南族女巫（編目號：...
命禮俗。女巫必須長年住在自己的女巫屋，確保她的靈力不受破壞，直到她死亡一切法器隨女巫殉葬為止。(台灣的原住民─卑南族p.92) 編目號：AT3245-64 .....more
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中文名稱：男子短裙（編目號：AT...
風格研判可能為卑南族。 文化意義：衣服具有強化族人自我身份認知的弁遄C卑南族服飾表現不同年齡層級的差異；青年級穿著多半簡單而無裝飾，邁入可婚期才能穿著華麗的衣服及配戴裝飾品(見台灣的原住民─卑南族p.....more
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中文名稱：短裙（編目號：AT3135...
遄C卑南族服飾表現不同年齡層級的差異；青年級穿著多半簡單而無裝飾，邁入可婚期才能穿著華麗的衣服及配戴裝飾品(見台灣的原住民─卑南族p.152)。 編目號：AT3135-48 .....more
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中文名稱：巫具壺配件（編目號：...
。 文化意義：卑南族女巫的主要職責是治病、驅邪與執行生命禮俗。女巫必須長年住在自己的女巫屋，確保她的靈力不受破壞，直到她死亡一切法器隨女巫殉葬為止。(台灣的原住民─卑南族p.92) 編目號.....more
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中文名稱：卑南族盛裝男子（編目...
由深藍色或黑色長袖短上衣、黑色短褲、腰帶、頭巾與花環、銀鍊、後敞褲、佩刀等組合而成。(台灣原住民衣飾文化p.288) 編目號：AT3245-10 .....more
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