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符合的藏品

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竹簍

排灣族｜竹簍｜籃 行政院原住民族委員會文化園區管理局典藏文物 行政院原住民族委員會文化園區管理局 2008年2月 竹簍 竹製之女性專用工作或農作容器（竹籃）。繫在腰間或腰背。可放置火柴、檳梆、刀、鐵.....more

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小竹簍

柳條編法，附底座及籐編背帶，口緣及器身四周均有籐條加固，近口緣處一側有兩套環，繫入背帶，另一側器身中段亦有一套環，以固定圈繞器身之麻繩。女子用來背負搬運。台灣原住民喜利用自然界各種材質來製作日常用具.....more

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刀

紋。紅色繡帶上繡有菱形紋，色彩為藍、黃、桃紅、綠色等。刀鞘背面上方鑽有二孔，用以繫桃紅色毛線帶，可以將刀子掛起來。刀子本身已有些生繡。排灣族的祭祀種類，有綜合性最著名的五年祭( maleveqe)；有.....more

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項鍊

排灣族｜項鍊｜複串頸飾｜琉璃珠 行政院原住民族委員會文化園區管理局典藏文物 行政院原住民族委員會文化園區管理局 2008年2月 項鍊 複串頸飾b^tzagala，繫於頸部，長達約四十公分。複串頸飾為.....more

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項鍊

排灣族｜項鍊｜複串頸飾｜琉璃珠 行政院原住民族委員會文化園區管理局典藏文物 行政院原住民族委員會文化園區管理局 2008年2月 項鍊 複串頸飾b^tzagala，繫於頸部，長達約四十公分。複串頸飾為.....more

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服飾（一套）男子丁字褲

樣，正因為他們常到海裡捕魚或潛水射獵之故，繫用這種褲布是最為理想。丁字帶是達悟族男士的標誌，也是適應海上活動的產物，丁字帶這種布帶的材料，大都使用苧麻樹皮製成。丁字帶兩端為藍、白色夾織著黑色細紋的棋條.....more

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項鍊

魯凱族｜ 複串頸飾｜琉璃珠｜貝板 行政院原住民族委員會文化園區管理局典藏文物 行政院原住民族委員會文化園區管理局 2008年2月 項鍊 複串頸飾b^tzagala，繫於頸部，長達約四十公分。複串頸飾.....more

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細藤煙包

攜帶使用。 有些籐盒於近口緣處兩側附有繩索的提帶，一方面繫住上、下兩盒，不易丟失；也利提攜。 煙草在十六世紀左右開始傳入台灣，使用煙草的風氣很快的在台灣盛行，並深入原住民各族的生活之中。他們在田園中栽.....more

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網袋

網袋｜鐵環 行政院原住民族委員會文化園區管理局典藏文物 行政院原住民族委員會文化園區管理局 2008年2月 網袋 網袋，將網子編成袋狀，袋子束口處裝上四個鐵環，鐵環上綁繫麻線，即利於提取。台灣原住民.....more

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打緯棒

帶置於織者背部以拉直經線的移動式水平織布機，其分件工具共包括有經捲、綜絖棒、繫經棒、隔棒、刀狀打棒、布夾、梭子等。其中打緯棒的功用是當由隔棒及綜絖棒的互動而製造出梭路時，放入緯線後往內側打緊，使緯線間.....more

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木勺

且扁平，無任何紋飾，主要用來攪動湯食等。以一塊木料匏成之木杓，表面有經磨光。由杓柄往杓面漸寬，杓柄扁長，有些杓柄尾端有一孔繫一竹條以為掛枸。男女皆可使用，手持杓身或杓柄，攪動烹煮中的湯食，以避免燒焦.....more

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獵刀

，木柄與鞘身均無雕刻紋飾，鞘背有一綁繫腰際的環帶。狩獵是山區各族群僅次於農耕的生產方式。在他們的觀念中，狩獵仍被看做是男子的本分工作，婦女主要從事農耕、飼養家畜以及紡織和採集。現在男子雖然已參加農耕.....more

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刀

，木柄與鞘身均無雕刻紋飾，鞘背有一綁繫腰際的環帶。狩獵是山區各族群僅次於農耕的生產方式。在他們的觀念中，狩獵仍被看做是男子的本分工作，婦女主要從事農耕、飼養家畜以及紡織和採集。現在男子雖然已參加農耕，但.....more

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背簍

向下延伸為底座的腳，向上延伸為口緣長邊的二圈提把。背簍背面用麻線綁繫兩背帶，背負於背上。此件背簍推採用後背的方式。台灣原住民喜利用自然界各種材質來製作日常用具，其中尤以編繡用器的形制與技法最為多樣複雜.....more

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背簍

法。四邊以凹折成倒U字型作外框提把，底部加上方形籐條底座與外框相繫，口緣亦加上藤條圓框，使結構更為穩固。此件背籠應配合頂戴搬運法，可在提把兩端連上單條背帶，繞過前頭並使背籠垂靠於背部，背負時可空出雙手.....more

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