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符合的藏品

咸豐十一年新港社番劉買葛等為議定界址仝立合約字

咸豐十一年新港社番劉買葛等為議...

港社 2.仝立合約:劉阿稚——劉買葛之姪,道卡斯族新港社 3.仝立合約:劉智英——劉買葛之姪,道卡斯族新港社 4.仝立合約:鍾阿傳——鍾福之侄,道卡斯族新港社 5.鍾 福 6.為中:江苟妹 7.知見.....more

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同治元年里腦社番芥埒等立胎借銀字

同治元年里腦社番芥埒等立胎借銀...

人:打立——隊首,噶瑪蘭族里腦社 3.出胎人:魁手奪——土目,噶瑪蘭族里腦社 4.出胎人:老枉把老——噶瑪蘭族里腦社 5.出胎人:宛奴比蘭——噶瑪蘭族里腦社 6.出胎人:八里八思必——噶瑪蘭族里腦社.....more

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道光二十三年蘇門曾氏立囑托存祀約字

道光二十三年蘇門曾氏立囑托存祀...

之父 3.蘇文珪——蘇門曾氏之叔父 4.付託人:蘇呈素——蘇文煙之子 5.蘇遠生——蘇呈素之兄過繼蘇文峰 6.蘇陳氏——蘇遠生之婦 7.曾媽讚——蘇遠生之螟蛉子過繼曾氏 8.曾媽富——蘇遠生之螟.....more

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同治九年陳桃園兄弟仝立轉典口糧租粟字添典字及閩溪海取贖契

同治九年陳桃園兄弟仝立轉典口糧...

2.立據人(轉典口糧租粟人):陳桃園——陳( )興兄弟 3.立據人(轉典口糧租粟人):陳三義——陳桃園兄弟 4.出典人:閩賞生——番,凱達格蘭族錫口社 5.原中人:閩憲章——番(閩賞生之叔),凱達格蘭.....more

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樹豆

樹豆

(970) 國福里撒固兒部落 Sakol 有4品種:1. 純黑色,2. 咖啡色,3. 白色,4. 花色 (目前僅存品種)。煮大鍋飯時會加樹豆;捕鳥祭時,與鳥肉一起煮,這段時間什麼鳥都抓。在野外先烤後帶回.....more

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標本名稱:半反射弓

標本名稱:半反射弓

到清代從中國傳入火槍之後,才取代弓箭的使用。 原始描述:木製'長138cm'弓弝寬3.5cm'厚2.6cm'周圓8.3cm'弦槽長1.7cm'全弓塗黑色 顏料'向外成170度.■弓16 標本編號.....more

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標本名稱:台灣原住民風俗寫生圖

標本名稱:台灣原住民風俗寫生圖

會『台灣館』中展出的風俗圖,後來也由伊能帶回掛在遠野市自己家中的『台灣館』牆上展出。這一幅寫生圖的內容為:布農族婦女頭簪。 標本編號:371-3 .....more

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標本名稱:火藥筒

標本名稱:火藥筒

標本編號:3965-3 原登錄編號:3965 .....more

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標本名稱:紡車(棒)

標本名稱:紡車(棒)

,織造時置於隔棒之前,其功能在於穿綜絖,便於提綜,切開梭路。 布農族所使用之織機為移動式水平背帶機,包括經卷、固定棒、隔棒、梭子、打緯板、捲布夾、綜絖棒、背帶等配件。 標本編號:3975-3 原登錄編號.....more

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標本名稱:口琴

標本名稱:口琴

間,右手輕輕拉動琴線使簧片震動,並以口吹氣,即能演奏樂曲。此件藏品與3996-2為一套,琴身一端以麻線與之繫綁在一起,口琴不吹奏時可收入琴套3996-3。 竹口琴為布農族傳統樂器之一,男女皆可演奏,以.....more

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標本名稱:口琴

標本名稱:口琴

輕拉動琴線使簧片震動,並以口吹氣,即能演奏樂曲。此件藏品與3996-1為一套,琴身一端以麻線與之繫綁在一起,口琴不吹奏時可收入琴套3996-3。 竹口琴為布農族傳統樂器之一,男女皆可演奏,用以抒發情感.....more

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標本名稱:口琴筒

標本名稱:口琴筒

套上,不吹時即可收入筒中;筒內塞有藤絲與棉線,推測應有保護口琴免受撞擊的功能。。 原始描述:2.容器一件 標本編號:3996-3 原登錄編號:3996 .....more

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標本名稱:服飾-皮帽

標本名稱:服飾-皮帽

緊搏用.長38.4cm'後垂寬23.8cm'厚0.1cm'附二對緊搏用小皮帶'且後垂的兩沿塗黑漆作花紋.■納入者:上記外4名. 標本編號:892-3 原登錄編號:892 .....more

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標本名稱:服飾-童帽

標本名稱:服飾-童帽

體,顏色自頂端向下依序為紅、橘、黃的漸層,以黑色毛線收邊,最後再接上一條寬3.5的黑色棉布邊。表面以粉紅色與黑色毛線作成花邊圍繞,並在頂端與四周加上毛線編成的花形球飾共七個,其餘為粉紅與黃色,兩端有麻.....more

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標本名稱:皮煙袋

標本名稱:皮煙袋

帶,日常使用之煙袋多半以皮或藤製成。 原始描述:薄鞣皮製袋'附皮帶而可掛在肩上.袋長22.5cm.寬13cm'有皮蓋附三個青銅鈕'皮帶長約103cm'寬3.3cm. 標本編號:909 原登錄編號.....more

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