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竹製燈具

境上並不輕鬆，因為從事花藝工作時只需顧及美感問題，然而轉換到藝術創作則需表達自己的想法。所創作的作品大部份是抒情的表現，也曾思考創作時迴避情感的投射，僅處理形式的問題，剛接觸時對如何處理漂流木的工法.....more

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漂流木裝置

心境上並不輕鬆，因為從事花藝工作時只需顧及美感問題，然而轉換到藝術創作則需表達自己的想法。所創作的作品大部份是抒情的表現，也曾思考創作時迴避情感的投射，僅處理形式的問題，剛接觸時對如何處理漂流木的工法.....more

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裝置6

上並不輕鬆，因為從事花藝工作時只需顧及美感問題，然而轉換到藝術創作則需表達自己的想法。所創作的作品大部份是抒情的表現，也曾思考創作時迴避情感的投射，僅處理形式的問題，剛接觸時對如何處理漂流木的工法、技.....more

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裝置5

上並不輕鬆，因為從事花藝工作時只需顧及美感問題，然而轉換到藝術創作則需表達自己的想法。所創作的作品大部份是抒情的表現，也曾思考創作時迴避情感的投射，僅處理形式的問題，剛接觸時對如何處理漂流木的工法、技.....more

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樂舞扶植團隊成果展裝置3

足到純藝術時在心境上並不輕鬆，因為從事花藝工作時只需顧及美感問題，然而轉換到藝術創作則需表達自己的想法。所創作的作品大部份是抒情的表現，也曾思考創作時迴避情感的投射，僅處理形式的問題，剛接觸時對如何處.....more

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樂舞扶植團隊成果展裝置2

足到純藝術時在心境上並不輕鬆，因為從事花藝工作時只需顧及美感問題，然而轉換到藝術創作則需表達自己的想法。所創作的作品大部份是抒情的表現，也曾思考創作時迴避情感的投射，僅處理形式的問題，剛接觸時對如何處.....more

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請問誰是魔術師1

術時在心境上並不輕鬆，因為從事花藝工作時只需顧及美感問題，然而轉換到藝術創作則需表達自己的想法。所創作的作品大部份是抒情的表現，也曾思考創作時迴避情感的投射，僅處理形式的問題，剛接觸時對如何處理漂流木.....more

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請問誰是魔術師2

術時在心境上並不輕鬆，因為從事花藝工作時只需顧及美感問題，然而轉換到藝術創作則需表達自己的想法。所創作的作品大部份是抒情的表現，也曾思考創作時迴避情感的投射，僅處理形式的問題，剛接觸時對如何處理漂流木.....more

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題名:臺灣饒平客話

統的演變　頁149-174第4節、文白異讀　頁175-199第七章、方言地理的共時接觸　頁201-233第1節、與四縣客語的比較　頁203-211第2節、與海陸客語的比較　頁211-213第3節、與大.....more

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題名:日本殖民對客家話的影響:以...

期語言接觸對客家話的影響。主要以殖民時期的國語教科書為資料，分析與客家話中日語借詞的關聯性。接著將所收集的語料整理分類為「借形詞」與「音譯詞」表示，進一步比較其日語詞彙的意義、屬性，試圖在詞彙分析.....more

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漢文姓名:李文廣

工藝(陶藝家) 布農族漢文姓名:李文廣原住民姓名:海舒兒布農族古有陶器製作，此項技藝專屬丹社群，特定氏族才可製作，否則觸犯禁忌。不過，布農傳統陶藝失傳已近百年，海舒兒並非丹社群人（他是郡社群人.....more

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郭純良耆老訪談(古樓部落生活)

人也不宜接觸這些特殊的建築工作，男孩子除了進行打獵的工作外，平時還要到耕地去幫忙農事工作，在古樓並不會排斥男孩子從事農耕。 8494 .....more

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郭純良耆老訪談

乾糧，且大部分都是為了養家糊口才選擇打獵工作，很少把打獵視為休閒的活動，所以男子在部落裡都是負責比較粗重的工作，例如蓋大型房子時，立柱子的工作就是由男人來負責，女人也不宜接觸這些特殊的建築工作，男孩子.....more

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耆老-蔣義盛

師，所以對於舊古樓部落的遷移、部落近代史及傳統祭典有深入的研究，且目前有許多手稿尚未做成電子資料，包括古地圖等，是部落內不可多得的智庫。加上這幾年陸續接觸了一些田野調查工作，藉此串連過去一些片段的記憶.....more

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巫瑪斯訪談 -生平介紹

內埔鄉(912) 談起巫瑪斯老師的創作靈感跟來源，老師說在部落裡算是個工藝世家，在成長過程中接觸過電子也涉獵到農業，甚至是獸醫和神學，最終還是回到熟悉的環境-工藝，張木養先生開啟了老師研究琉璃珠的動.....more

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