搜尋:蘇a 在 人類學 分類當中

符合的藏品

蕃衣布(男子無袖長衣)

蕃衣布(男子無袖長衣)

,夾織黑、紅、黃、灰、綠、紫、橘等色毛線,組成菱形紋、三角紋以及線形紋飾,附尾端帶流之兩繫繩。 使用者:男子 使用方法/時機:外出作客或舉行節慶祭祀時穿著(李莎莉,1998: 166)。 製作技術:斜.....more

706/1025
假酸漿

假酸漿

片(此葉片不可食,因味道較濃,早期族人較不喜歡,部份族人今已接受),水煮後食用;如果最外層包台灣山花的葉片,通常以後烤熟後食用;很長的叫 lalalage,中型的叫 kalyalyabalhe,短的.....more

707/1025
小米

小米

漿或克蘭樹的葉片(此葉片可食),最外層包香蕉或月桃的葉片(此葉片不可食,因味道較濃,早期族人較不喜歡,部份族人今已接受),水煮後食用;如果最外層包台灣山花的葉片,通常以後烤熟後食用;很長的叫.....more

708/1025
標本名稱:織花腰帶

標本名稱:織花腰帶

。此腰帶以白色細長苧麻布為底,邊緣垂有流,帶中段和兩端以紅、藍、黃、綠毛線夾織有美麗的幾何紋樣。除了圍繞腰間榜繫在腰裙、長衣或披風上之外,織花帶偶而也用作綁繫配刀的刀帶,由肩膀斜穿腋下綁繫。 原始描.....more

709/1025
新社部落藤編師周智惠先生

新社部落藤編師周智惠先生

社部落成長,民國64年當兵退伍後開始到各地跑船,到過澳、高雄、海南島等地,一直到民國85、86年開始回到部落,與彭福生先生一起學習藤編技藝,開始製作噶瑪蘭族傳統生活用具,至今已經有十五年藤編經驗。訪.....more

710/1025
編籐技藝

編籐技藝

64年當兵退伍後開始到各地跑船,到過澳、高雄、海南島等地,一直到民國85、86年開始回到部落,與彭福生先生一起學習藤編技藝,開始製作噶瑪蘭族傳統生活用具,至今已經有十五年藤編經驗。訪問過程,首先請教受訪.....more

711/1025
藤編技藝

藤編技藝

當兵退伍後開始到各地跑船,到過澳、高雄、海南島等地,一直到民國85、86年開始回到部落,與彭福生先生一起學習藤編技藝,開始製作噶瑪蘭族傳統生活用具,至今已經有十五年藤編經驗。訪問過程,首先請教受訪者.....more

712/1025
編籐技藝

編籐技藝

後開始到各地跑船,到過澳、高雄、海南島等地,一直到民國85、86年開始回到部落,與彭福生先生一起學習藤編技藝,開始製作噶瑪蘭族傳統生活用具,至今已經有十五年藤編經驗。訪問過程,首先請教受訪者之出身背.....more

713/1025
編籐技藝

編籐技藝

始到各地跑船,到過澳、高雄、海南島等地,一直到民國85、86年開始回到部落,與彭福生先生一起學習藤編技藝,開始製作噶瑪蘭族傳統生活用具,至今已經有十五年藤編經驗。訪問過程,首先請教受訪者之出身背景.....more

714/1025
編籐帽

編籐帽

到各地跑船,到過澳、高雄、海南島等地,一直到民國85、86年開始回到部落,與彭福生先生一起學習藤編技藝,開始製作噶瑪蘭族傳統生活用具,至今已經有十五年藤編經驗。訪問過程,首先請教受訪者之出身背景,以.....more

715/1025
藤條片

藤條片

64年當兵退伍後開始到各地跑船,到過澳、高雄、海南島等地,一直到民國85、86年開始回到部落,與彭福生先生一起學習藤編技藝,開始製作噶瑪蘭族傳統生活用具,至今已經有十五年藤編經驗。訪問過程,首先請教受訪.....more

716/1025
竹簍與畚箕

竹簍與畚箕

伍後開始到各地跑船,到過澳、高雄、海南島等地,一直到民國85、86年開始回到部落,與彭福生先生一起學習藤編技藝,開始製作噶瑪蘭族傳統生活用具,至今已經有十五年藤編經驗。訪問過程,首先請教受訪者之出身.....more

717/1025
編籐帽

編籐帽

到各地跑船,到過澳、高雄、海南島等地,一直到民國85、86年開始回到部落,與彭福生先生一起學習藤編技藝,開始製作噶瑪蘭族傳統生活用具,至今已經有十五年藤編經驗。訪問過程,首先請教受訪者之出身背景,以.....more

718/1025
編籐帽

編籐帽

地跑船,到過澳、高雄、海南島等地,一直到民國85、86年開始回到部落,與彭福生先生一起學習藤編技藝,開始製作噶瑪蘭族傳統生活用具,至今已經有十五年藤編經驗。訪問過程,首先請教受訪者之出身背景,以了解.....more

719/1025
蘇亞恩的影像

蘇亞恩的影像

位化執行單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局 亞恩的影像 台灣原住民族數位典藏資料庫 南投縣 仁愛鄉(546) 部落最後一位紋面的男人,個頭不大,人很老實又和藹可親。用五顏六色,留下了他彩虹般一.....more

720/1025

蘇a 在 人類學 分類當中 的相關搜尋