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以往名稱:女上裝

以往名稱:女上裝

所屬族別:阿美族 國立政治大學民族博物館 相關文獻:自然與人文數位博物館;國立自然博物館;台灣歷史博物館;鄭惠美輔仁品研究所碩士論文《花蓮南勢阿美族服飾研究》 尺寸:長36.5*寬45.5(公分.....more

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以往名稱:短上裝

以往名稱:短上裝

所屬族別:阿美族 國立政治大學民族博物館 相關文獻:自然與人文數位博物館;國立自然博物館;台灣歷史博物館;鄭惠美輔仁品研究所碩士論文《花蓮南勢阿美族服飾研究》 尺寸:長46*寬37(公分) 文物年.....more

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以往名稱:?飾

以往名稱:?飾

所屬族別:阿美族 國立政治大學民族博物館 相關文獻:自然與人文數位博物館;國立自然博物館;台灣歷史博物館;鄭惠美輔仁品研究所碩士論文《花蓮南勢阿美族服飾研究》 尺寸:長139*寬4.5(公分) 文.....more

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以往名稱:飾物

以往名稱:飾物

所屬族別:阿美族 國立政治大學民族博物館 相關文獻:自然與人文數位博物館;國立自然博物館;台灣歷史博物館;鄭惠美輔仁品研究所碩士論文《花蓮南勢阿美族服飾研究》 尺寸:長134*寬6.5(公分) 文.....more

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名稱:古進威大米籮

名稱:古進威大米籮

」等前處理,將竹材剖分為竹篾後,再以「壓一挑一」的編手法,經過:起底、編籮底、立編、編籮身(編體)、編籮耳(提把裝置)、縮籮口(收編)、編籮腳(底足裝置)等編工序編製成米籮,用此種竹編手法編製成的.....more

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副系列名:台灣近代民族運動史

副系列名:台灣近代民族運動史

呈祿、彭華英及蔡惠如等人。 關於「聲應會」之結社一事,蔡培火在臺灣省文獻委員會座談會提及此次結社是在東京的馬伯援、吳有容等人與臺灣人時常過往,正所謂血濃於水彼此自覺特別親愛,乃取同聲相應之義組「聲應.....more

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標本名稱:男子掛袋

標本名稱:男子掛袋

名稱:男子掛袋 國立臺灣大學(http://www.darc.ntu.edu.tw) 器物族語名稱:??? 材質:麻棉纖維類、毛皮類 製作技術:布 功能:服飾/ 衣著配件 標本說明:鄒族男子穿戴於胸.....more

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標本名稱:男子前遮

標本名稱:男子前遮

) 採集地:PieXau社(碧侯社) 取得地:台北 行政隸屬:宜蘭縣南澳鄉碧侯村碧侯部落 器物族語名稱:habokk-moi 材質:麻棉纖維類、貝類 製作技術:布、刺繡、綴貼 功能:服飾 標本說明.....more

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標本名稱:籐編飯盒

標本名稱:籐編飯盒

:桃園縣復興鄉高義村 材質:藤。 製作技術:編。 功能:食物容器。 標本說明:藤編飯盒。分為器蓋與器身兩個部分,器蓋徑較長,蓋闔時器蓋內側會覆蓋於器身外壁上。整件器物以藤為材料,口緣以8字編法編成,其.....more

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標本名稱:弓

標本名稱:弓

地面接觸所造成的損壞;有扣門一對,其上繞有鐵絲一周,弦即自鐵絲穿過,為台灣高山族弓的普遍形態;有弦槽並有明亮條狀使用痕。使用時弦編為8字形圈套於上端凸起,下端繫於扣門,弛時上圈扣住梢頭,弓弦緊貼弓身.....more

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方布(披肩)

方布(披肩)

拼接而成,以白麻布為底,夾有黑白兩色棉線,附有四條短繫繩。 使用者:男女皆可 使用方法/時機:女子上裝的大塊方布,穿時是由左向右斜繫。遇到血親喪禮時,女子會反穿上裝,而男子多將方布反面戴在頭上,表示.....more

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標本名稱:串珠頭環

標本名稱:串珠頭環

/anpweb/unit1.htm) 物品弁遄G服飾/ 飾物 材質:麻棉纖維類、毛皮類 製作技術:編製 說明:此件串珠頭飾,是盛裝時佩件;環帶主要由紅毛線、藍麻線和木槲草皮線交錯成的繩線編串;繩線間隔穿綴有白貝.....more

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中文名稱:占卜道具箱(巫具箱)

中文名稱:占卜道具箱(巫具箱)

分類:宗教信仰與儀式—占卜用具 所屬族群:排灣族 所屬社名:潮州郡スボン社 典藏單位:國立臺灣博物館人類學門 型式:實體物件 原件與否:原件 單位:件 數量:1 主材質分類:品、木 副材質分類:金.....more

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向天湖部落吟唱不老的傳說-風朱秀香(七)

向天湖部落吟唱不老的傳說風朱秀...

行介紹她從小長大的生活環境,因與漢人經濟上的互動,而讓她有各式各樣的務農經驗。之後是介紹關於日治時期的故事,其中提到關於高砂義勇軍相關的消息。除此之外,傳統的布、編、命名制度、傳統的祭儀歌謠等等.....more

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主要題名:飄洋過海的家

主要題名:飄洋過海的家

識字班開始,到2003年底,正式成立了台灣第一個全國性的外籍新娘組─「南洋台灣姊妹會」。她們串連起台灣南北的姊妹們,在各自所處的環境裡,積極與社區互動,除了讓台灣本地人能進一步瞭解她們外,甚至以行動.....more

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