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符合的藏品

名稱:羅秀光打棉被

名稱:羅秀光打棉被

夏天就慘了,全身濕透,只能用汗如雨下來形容,每次工作完畢,全身沾滿了棉絮,宛如「棉花人」一樣,一身都是白的。 技法流派:手工棉被的製作過程,述如下: 1、樹棉開花結果:○1晒乾、○2去核子、○3揍棉.....more

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名稱:曾清風篆刻藝術

名稱:曾清風篆刻藝術

也必須結合產業,放下自我的觀念、情緒,以印面的意境來創作。 技法流派:篆刻流派共有徽派、浙派,徽派的印章特點加強了對秦漢印長處的吸取,篆法潔,章法平正。刀法多採用衝刀,線條凝練;浙派的特點,用刀多採.....more

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名稱:褒忠祠安龍謝土

名稱:褒忠祠安龍謝土

普的民眾帶回保平安,大部份白米則捐給慈善機構與地方老弱失依的民眾,以表達對地方弱勢團體關懷之意。「安龍謝土」儀式單隆重,共分為請龍、牽龍與安龍等三個程序,褒忠祠還在正殿正後方當年安放紙龍之處,特別放.....more

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名稱:宋富麟派下掛紙

名稱:宋富麟派下掛紙

祭祖祝文,行三獻禮,燒紙錢,典禮單而隆重,充分表現客家人木本水源慎終追遠的傳統精神。 主辦單位-名稱:宋富麟公派下祭祀公業 中文 識別資料:E0-1000310-1104-000045 .....more

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名稱:新屋鄉望間五福宮平安戲

名稱:新屋鄉望間五福宮平安戲

、番婆汶、聯庄輪值爐主舉辦祈福,並演唱梨園,叩謝神恩,慶祝平安。台灣光復後深感本宮古舊,陋狹窄,不符時代發展,由張蘭生先生發起、商諸眾信士等同意重建,於民國72年(西元1983)農曆二月二十三日興工鳩.....more

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名稱:骨灰罈(大型高腳)

名稱:骨灰罈(大型高腳)

然也需往後延長,五~六年不等。 儀式過程及重要特徵:客家人注重風水,所以撿骨須由專業的撿骨師負責,儀式也頗為繁複。一開始,族人必需準備單牲禮祭告先人及土地公(后土)。等待良辰,才可用鋤頭挖開墓身.....more

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名稱:北埔初中運動會(老照片)

名稱:北埔初中運動會(老照片)

話為第二外語,才得通過。北埔初中一開始只有陋的一間校舍、辦公室和廁所,姜校長想要把一塊崎嶇不平的空地建設成運動場,於是請阿兵哥來協助,沒想到那些阿兵哥推土推到一半要求加錢,學校沒錢,運動場只好將就.....more

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名稱:罟網

名稱:罟網

人員牽起的繩索則是以麻編成,此種罟網相當容易損壞。後來漁網使用「沙龍」材質的繩索,此一材質特性不會臭、不會腐爛、不怕溼亦不怕乾,但怕太陽曬,就保存上而言相當單。罟網上方綁有浮球使網一邊浮起,罟網下方.....more

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副系列名:剪報

副系列名:剪報

開始煽動在京留學生的過程,他們的主張則是:1.將臺灣改為(其後字跡無法辨識);2.離開台灣到支那,批評林氏師事在台組織同化會的板垣伯(板垣退助),卻曲解政治,每年藉旁聽議會名義,上京煽動留學生。另亦.....more

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副系列名:剪報

副系列名:剪報

民眾學生在站歡送,白氏短致詞後,換車北上續往新竹宣慰,並聽取市長陳貞彬之報告,旋向該地海陸空軍官兵訓話,繼而到達桃園視察,下午抵台北,陳儀長官至車站迎接。白氏對記者稱,台灣騷亂大致平息,而省制改革及.....more

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副系列名:剪報

副系列名:剪報

刊載原電文。略謂,此次台北緝私事件,同人等身為人民代表,領導無方,抱愧尤深,幸蒙鈞座派白崇禧部長蒞台宣慰,照示處理事件之寬大基本原則。至於「二二八」事件處理委員會,原為協助政府維持治安,救恤死傷而設.....more

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副系列名:剪報

副系列名:剪報

等地皆出問題,現在又爆發了台灣問題。據外國記者謂,此次騷動是由於台民不滿內地去的官吏及一切政經措施,此問題形成之因並不單,首先,光復後台民希望過高度自由的生活,但由於國內戰事未停,台民的擔負相形增加.....more

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以往名稱:籐袋

以往名稱:籐袋

作,其技法有單合縫螺旋編及相交螺旋編兩種。月桃多用以編制草席及方盒。 一般阿美族人外出、農作、狩獵和漁撈都會使用此籐盒放置外出乾糧食物、或個人的隋身用品,以便於外出攜帶;或作為貯存及收納貴重物品之用.....more

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以往名稱:籐袋

以往名稱:籐袋

,其技法有單合縫螺旋編及相交螺旋編兩種。月桃多用以編制草席及方盒。 一般阿美族人外出、農作、狩獵和漁撈都會使用此籐盒放置外出乾糧食物、或個人的隋身用品,以便於外出攜帶;或作為貯存及收納貴重物品之用.....more

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以往名稱:草袋

以往名稱:草袋

單合縫螺旋編及相交螺旋編兩種。月桃多用以編制草席及方盒。 煙草在十六世紀左右開始傳入台灣,使用煙草的風氣很快的在台灣盛行,並深入原住民各族的生活之中。他們在田園中栽種煙草,並將乾燥的煙葉.....more

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