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符合的藏品

男子集會所-庫巴

男子集會所-庫巴

間便改以和平的方式相處,於是戰祭不再是為了讚頌戰事的祭典,而是為了維持傳統文化與族群精神的傳承,將重點儀式保留,並且加入新的意義而形成的祭典,而如今我們看到的馬雅斯比祭中,則是改以稱頌男子的成年以及.....more

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名稱:美和村徐屋掛紙

名稱:美和村徐屋掛紙

源流發展概況:美和村徐屋是十七世祖懷公於1880年代從麟洛鄉老田尾搬來,早期家族掛紙需要跑好幾個地方,非常不方便,經過族人商討集資後,選在美和村靠近龍頸溪畔蓋了徐家墓園,在民國72年3月17日落成.....more

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緬寺外之幡

緬寺外之幡

、禱告、拜是必不可少的;所謂廣義,指的是一切帶有慶祝意義的集體性聚會活動,主要涉及各個固定的節日,如國慶節、元旦等等,甚至教師節、保山的花街、昆明的世博會等也被傣族人稱為擺」(禇建芳 2005).....more

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榕樹

榕樹

們可以把擺做狹義和廣義兩種區別。所謂狹義,指的是嚴格的真正宗教意義上的擺,即與佛教活動有關(以其為核心要素)集體性、慶祝性的儀式活動,其重要內容就是人向佛晉獻供品。其中,誦經、念經、禱告、拜是必不可.....more

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室內客堂

室內客堂

可以了解此房系落地式的房子,從圖1477, 1478顯示的地面可看得更清楚。 唯一從此圖中可能可看出此屋內部正在準備喪事的痕跡是圖左靠牆的竹編上開式竹架。此架將用在喪期間所建“榮耀亡魂的祭壇.....more

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牛頭之掛法

牛頭之掛法

上,並不重要。重要的是,它需要掛出。通常可掛在karoi上,或殺牛樁上。比較圖1485可知原來牛頭是掛在karoi上。此圖中karoi似已拆除,或許因此才把牛頭掛在尚未拆除的殺牛樁上。喪完畢時,此殺.....more

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懸棺(白馬洞,開棺後攝)

懸棺(白馬洞,開棺後攝)

原記錄族稱:僰 主題類別:儀式節慶--生命儀 主題類別:地景--野外地景 官方族稱:未辨識 典藏單位:中央研究院歷史語言研究所 芮逸夫 。僰人考 。中國民族及其文化論稿 上。 芮逸夫。僚(獠)為仡.....more

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懸棺(白馬洞,開棺後攝)

懸棺(白馬洞,開棺後攝)

原記錄族稱:僰 主題類別:儀式節慶--生命儀 主題類別:地景--野外地景 官方族稱:未辨識 典藏單位:中央研究院歷史語言研究所 芮逸夫。僚(獠)為仡佬(狫犵)試證 附錄 川南民族的懸棺問題─僰人懸.....more

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懸棺(白馬洞,未開前)

懸棺(白馬洞,未開前)

原記錄族稱:僰 主題類別:儀式節慶--生命儀 主題類別:地景--野外地景 官方族稱:未辨識 典藏單位:中央研究院歷史語言研究所 芮逸夫 。僰人考 。中國民族及其文化論稿 上。 芮逸夫 。僚(獠)為.....more

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主要名稱:歷山匾額

主要名稱:歷山匾額

,總之生計艱難,顛沛流離,為養家糊口而到處奔波。 舜勞作的地方,便興起讓的風尚。而舜製作陶器,也能帶動周圍的人認真從事,精益求精,杜絕粗製濫造的現象。他到了哪裡,人們都願意追隨,因而「一年而所居成聚.....more

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蘭嶼野銀03 ? anohod nira do zawang(鳥與老鼠、祖先小歌、為萬物命名歌及其它歌)

蘭嶼野銀03 anohod nira do zaw...

Jipaygangen的榕樹,也祝福我,生活在工作房、主屋裡,能順利的成長。同時也祝福我是個捕魚的能手。這首歌是我懂事以來,記憶中第一次看到父親舉行的落成的盛況而編的歌。不過話收回來,我不是在誇耀我父親是個多偉大的人.....more

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18730522

18730522

他們是來自廣東省。當我們到達曾經前往五股坑拜而再次邀請我南下的農民家時,天色已經轉黑。他立刻忙碌的宰殺雞鴨做為我們的餐食。在吃飽飯後,我希望對著那些希望聽到新的教義的人演講;但是很快的就發現他們聽不.....more

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18750428

18750428

城鎮的中間我們看見所謂的旅店,然後開始忙碌的工作拔牙,領事將他的名片送往當地的滿清官吏,不久之後信差帶著物前來有鴨和閹雞等,我們幾乎沒有時間吃,因為擠滿群眾討藥等──阿倫工作的極好,我們在旅店外面的.....more

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籐帽(籐帽)

籐帽(籐帽)

:minaovaod a sakop 英文名稱:Rattan Cap 國立臺灣博物館原住民文物數位典藏計畫網站 台東縣蘭嶼鄉 主要材質:籐 顏色:紅褐色 形狀:圓錐狀 紋飾:無 功能:參加械鬥或喪時所戴,械鬥時可抵擋.....more

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帽子(籐帽)

帽子(籐帽)

vaod a sakop 英文名稱:Rattan Cap 國立臺灣博物館原住民文物數位典藏計畫網站 台東縣蘭嶼鄉 主要材質:籐 次要材質:棕櫚皮 顏色:紅褐 形狀:圓錐狀 紋飾:無 功能:參加械鬥或喪時.....more

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