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原文標題:Misa 2
-2000年間由巴黎外方傳教會博利亞神父（Louis Pourrias)、潘世光（Maurice Poinsot）神父共同編纂而成。全套彌撒經本分為甲年、乙年、丙年三冊，分別供三個禮儀週期年使用，每個.....more
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原文標題:Misa 1
-2000年間由巴黎外方傳教會博利亞神父（Louis Pourrias)、潘世光（Maurice Poinsot）神父共同編纂而成。全套彌撒經本分為甲年、乙年、丙年三冊，分別供三個禮儀週期年使用，每個.....more
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原文標題:Misa 3
-2000年間由巴黎外方傳教會博利亞神父（Louis Pourrias)、潘世光（Maurice Poinsot）神父共同編纂而成。全套彌撒經本分為甲年、乙年、丙年三冊，分別供三個禮儀週期年使用，每個.....more
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原文標題:is-atumashig tama dih...
斂的歌聲讚美與他們日常生活息息相關的大自然；也用歌聲記錄生活點滴。1950年代天主教會傳入布農族部落，教會為尊重對原住民的傳統信仰；並融入本土文化，積極推動了本地化的福傳牧靈。 本位化禮儀使用母語是很.....more
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督固．撒耘與作品合照
母經歷過1878年加禮宛事件，一生顛沛流離，有豐富的生命史歷程），利用文學創作來傳承撒奇萊雅的歷史與文化。受訪過程中，受訪者首先介紹其生平，再談到《妲媧的微笑》的創作歷程，主要是想把撒奇萊雅一些比較特.....more
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督固．撒耘訴說創作靈感
，是該族正命的核心人物之一。除了族群的復振運動外，受訪者為保留族語文化，還編撰「妲媧的微笑」族語學習讀本，希望為族語的傳承盡一份心力，未來還想創作關於曾祖母的故事（其祖母經歷過1878年加禮宛事件，一生.....more
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督固．撒耘未來的創作希望以撒奇...
的核心人物之一。除了族群的復振運動外，受訪者為保留族語文化，還編撰「妲媧的微笑」族語學習讀本，希望為族語的傳承盡一份心力，未來還想創作關於曾祖母的故事（其祖母經歷過1878年加禮宛事件，一生顛沛流離.....more
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督固．撒耘受訪時的神情
保留族語文化，還編撰「妲媧的微笑」族語學習讀本，希望為族語的傳承盡一份心力，未來還想創作關於曾祖母的故事（其祖母經歷過1878年加禮宛事件，一生顛沛流離，有豐富的生命史歷程），利用文學創作來傳承撒奇萊.....more
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受訪於大成國中的禮堂
數位化執行單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局 受訪於大成國中的禮堂 台灣原住民族數位典藏資料庫 南投縣 仁愛鄉(546) 不時端看學生們的練習。受訪者姑牧瓦歷斯為賽德克族德克達雅群原住民，台中市.....more
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受訪於大成國中的禮堂
數位化執行單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局 受訪於大成國中的禮堂 台灣原住民族數位典藏資料庫 南投縣 仁愛鄉(546) 專注的受訪。受訪者姑牧瓦歷斯為賽德克族德克達雅群原住民，台中市宜寧高中畢.....more
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受訪於大成國中的禮堂
數位化執行單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局 受訪於大成國中的禮堂 台灣原住民族數位典藏資料庫 南投縣 仁愛鄉(546) 但是只要是做自己喜歡的事務，對於自我文化的肯認與接受，再現就只是每個人如.....more
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受訪於大成國中的禮堂
數位化執行單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局 受訪於大成國中的禮堂 台灣原住民族數位典藏資料庫 南投縣 仁愛鄉(546) 試圖將大溪地舞蹈較活潑的一面與賽德克族的舞蹈做連結。受訪者姑牧瓦歷斯為賽.....more
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受訪於大成國中的禮堂
數位化執行單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局 受訪於大成國中的禮堂 台灣原住民族數位典藏資料庫 南投縣 仁愛鄉(546) 雖然這過程中或許會有不同意見的聲音。受訪者姑牧瓦歷斯為賽德克族德克達雅群.....more
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受訪於大成國中的禮堂
數位化執行單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局 受訪於大成國中的禮堂 台灣原住民族數位典藏資料庫 南投縣 仁愛鄉(546) 受訪者對於賽德克五到很有自己的想法。受訪者姑牧瓦歷斯為賽德克族德克達雅群.....more
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