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清真寺

五八年），為近代台灣最早的回教建築。由於當時我國與世界回教國家外交往來頻繁，國內回教徒期待殷切，由外交部長葉公超先生倡議，並由回教友邦資助籌款興建，於台北市新生南路邊建造了仿伊斯蘭建築式樣的禮拜堂。台.....more

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美圖案，透出神聖莊嚴的光線。裡面座椅、講台、聖桌、都保持原貌，目前該教會仍保存那座百年古鐘和一部民國前三年的YAMAHA古風琴。建築背景： 1928年，白色禮拜堂就已容納不.....more

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業學校之校舍，主要行政大樓、大禮堂及二層樓教室均完成於一九一九年，是臺灣最早設立之高等學府之一，為培養臺灣經濟、貿易與企業管理人才之搖籃。二次戰後成為臺灣大學之法學院，培育許多優秀法政人才，今日臺灣政.....more

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需求。 ※ 台灣光復後，曾作為林管處禮堂，民國 37年改為忠孝幼稚園，73年由法務部調查局嘉義縣調查站借用辦公，至76年歸還。爾後挪為林務局單身員工宿舍。（一）營林俱樂部與北門驛，營.....more

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任教務工作。　　　　不久之後遷校到現址新建校舍，學校也獨立成總督府台南高等女學校，志保田氏則出任第一任校長。同年十月，新校舍陸續完成，並舉行開校典禮。一九二二年 (民國十一年，日大正十一年)新台灣.....more

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10月時興建完工，並在當年的11月24日舉辦「台灣縱貫鐵路全通式」，做為鐵路開通的紀念建築物。依據1933年出版的台中市史記載，這棟歐式洋風建築物是由「櫻井組」所興建，做為前來主持鐵路通車典禮的日本皇族.....more

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料館即日據時期嘉義神社之齋館及社務所，嘉義神創建於大正 4年（1915），而神社所屬之齋館及社務所，建於昭和183（1943），前者為祭祀前齋戒和準備及相關典禮場所，後者則為神社行政管理的.....more

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持敬惜字紙及崇祀的禮俗，地方人士以竹簍收集字紙來此焚燒，秋季舉行祭典，一百二十年來在龍潭客家移民聚落中起了移風易俗、激勵文風的作用。四、表現各時代之特色、技術、流派或地方之特色：　　龍潭聖蹟亭是一.....more

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樣式:其它一、所具歷史、文化、藝術、科學、紀念或其他學術價值：　　「好茶舊社」為原住民魯凱族大武山區重要起源地，現有許多聚落是由昔日好茶社分出，例如阿禮、霧台、神山等處，並與舊好茶保持良好的關係.....more

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:其它一、所具歷史、文化、藝術、科學、紀念或其他學術價值：　　光緒十三年五月，臺灣巡撫劉銘傳獲准修造基隆至台灣府之間的鐵路，乃聘德籍工程師畢克爾為總監，執行設計規畫，英人馬禮遜為路線稽查，負責路線.....more

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之中，其架構建立在原有之倫理位序，長幼尊卑之關係上，表現讀書人重人倫、知禮義的美德，充分反映傳統倫理觀念。二、時代之遠近：　　建於道光二十六年（西元１８４６年），距今一百五十年以上。三、與重要歷.....more

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台灣建築行政院國科會數位典藏國家型科技計畫 - 臺灣建築史數位化執行單位:國立嘉義大學年代:1922 省立臺南第一高級中學行政教學大樓及小禮堂數位檔案來源:行政院國科會數位典藏國家型科技.....more

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唐形制，因此其建築亦多少透露出中國味。然而，日本的傳統精神與風格，我們仍可在許多設計上驗證與體會，諸如殿前上短梯進正廳的緩衝空間名之為「唐破風」，其意即在藉由爬階慢行的過程，培孕崇禮尚義的心境。整.....more

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