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〈蘇黎支─瑞士第一城〉

歐洲》。作者描述了在蘇黎支的所見所聞，最後探訪了教育家裴斯塔洛濟的紀念館。 97s_wr_cheu-20 .....more

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〈民族音樂文化的保衛與發揚〉

族音樂文化的保衛與發揚〉出自《論民歌》。作者從英國人在二十世紀初所掀起的民族音樂運動、中國歷代音樂發展，提出民族音樂於世界音樂之發展方向。 97s_wr_folk-02 .....more

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〈新桃花源─列支登士坦〉

在歐洲》。史惟亮喻「列支登士坦」仿若陶淵明筆下的桃花源，寫下此篇遊記將此地介紹給中國人。 97s_wr_cheu-24 .....more

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〈釋民歌〉

〈釋民歌〉出自《論民歌》。作者從民歌的民族性、習俗、混血、墮落與更新四個層面來描述民歌的新生命。 97s_wr_folk-03 .....more

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〈五百公里的免費旅行〉

歐洲》。史惟亮出遊歐洲將近一個多月，共走了四個國家，十幾個城市，寫下此篇遊記。 97s_wr_cheu-25 .....more

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〈訪古、懷古─歷史的憑弔〉

人在歐洲》。史惟亮花了六週出遊在東北突爾高邦以及聖卡林邦，寫下此篇遊記。 97s_wr_cheu-23 .....more

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〈德國人和奧國人〉

》。史惟亮留學歐洲時對德國人和奧國人個性、民族性、飲食之間的比較。 97s_wr_cheu-28 .....more

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〈述評中國民歌比賽〉

自《論民歌》。作者於1767年參加台北舉辦的「中國民歌比賽會」，針對比賽意涵與演唱表來，進行分析闡述。可參照節目單《中國民歌比賽(決賽)》。 97s_wr_folk-06 .....more

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〈給中國歌劇算命〉

《論民歌》。作者於文章中比較中國平劇(地方劇)、西方歌劇在音樂和戲劇結構的表現方式。 97s_wr_folk-07 .....more

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〈中國民間音樂和廣播電視〉

闡述民間音樂的特性與價值，進而鼓勵廣播電視多加運用台灣民間音樂。 97s_wr_folk-10 .....more

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〈波昂的禮讚〉

日子，曾拜訪安息著席勒之子、舒曼和克拉拉之波昂公墓；闡述對貝多芬之崇敬，並反觀國內缺少發掘音樂天賦之健全音樂教育制度。 97s_wr_fyg-03 .....more

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〈歷史的重新估價〉

格低，原因是教育環境的戕害，因此改善音樂環境與改革音樂教育是當務之急。中國音樂歷史的研究是有經典價值的，幾個步驟將中國音樂歷史重新估價。 97s_wr_fyg-07 .....more

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〈中國音樂的十字街頭〉

、創作、音樂學、音樂知識、音樂教育與音樂思想五個方面討論中國新音樂的困境。 97s_wr_fyg-04 .....more

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〈莫札特在維也納及撒爾茲堡〉

堡是莫札特出生、成長、發展、開花、凋謝、死亡的所在。莫札特的生命的確像一朵花，從欣欣向榮而倏然枯萎，那短促的生命和淒涼的結束，常會使讀歷史的人，趕到無限惋惜。 97s_wr_fyg-16 .....more

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〈關於海頓〉

學淵源，他的父親不過是位農夫、車輪匠，喜歡唱唱民歌，而這便是海頓最初的音樂教育，海頓作品中所表現的民歌主題和節奏，或亦與幼時接受這個教育有關。 97s_wr_fyg-17 .....more

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史惟亮教授音樂(124)

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