關山越領古道_陳新添 訪談稿
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- 資料識別：
- 22146
- 著作者：
- 行政院原住民族委員會文化園區管理局
- 主題與關鍵字：
- 關山越；古道；陳新添
- 族群:福佬
- 族別:總類
- 描述：
- 陳新添是漢族，彰化二水人，大正十四年生，日治時代曾讀到高等科。他在民國六十七年的時候來到南橫摩天，跟這裡的原住民租地，想要種水果，但後來發現該處並不適合種水果，因此他就改開雜貨店。當時日本時代的路還在，只是已經沒甚麼人要走了，但據他說，當時同樣要走到栗園，利用日本路比起南橫公路要快上許多。 由於他會說日語，因此可以與當地的原住民溝通，從他們那裏聽到了許多關於當地的故事。過去霧鹿、新武一帶的原住民過去要到高雄都得在途中的halipusun這個地方過一夜，隔天就可以抵達高雄的梅山一帶，不過他並不清楚halibusun這個名字是否有甚麼意思。 摩天這個地名則是從matenkuru這個名字改過來的，據他說摩天這個地方過去的聚落就是分散的，並不集中，多數都是住在利稻。從利稻到戒茂斯這一帶古道是他較熟悉的，因為他引水的水管就是利用日本時代的古道，從戒茂斯牽到摩天這邊，這段古道如果他的水管斷掉時他就會去走，因為要巡視是哪邊斷掉。另外從利稻到摩天的古道，據他說也是跟現在的公路完全無重疊，相差很遠，不過這段古道現在幾乎都已經被開墾消失、或是淹沒在草木當中，可能只有原住民打獵還會使用。 關於栗松溫泉的發現，據他說是因為利稻那邊有個原住民是從halipusun搬來的，他們有分配到一塊地在摩天附近靠近溪床的地方，有天那位原住民跟他說下面有溫泉，於是我就請那位原住民帶他去看。當時那邊根本沒有路，下去還得開路，不像現在下去到溪床不用一小時就到了。摩天附近的舊部落，他記得他剛到這邊的時候有看過，不過當時已經都只剩下地基而已，當時在這邊開墾的時候還有挖到骨頭。他說日本人是因為要集中管理的緣故，所以把原住民都遷到利稻、霧鹿集中。以他以前跟原住民老人相處的經驗，他覺得當地的原住民對日本人的的感覺並不會討厭，不過高雄縣那邊的原住民跟日本的關係就比較緊張。他在這邊不太有聽說過有原住民跟日本人衝突的事件，不過聽說初來那邊可能就有。 關於日本時代在此處的建築，他記得在他剛來摩天時，在現在的道班房下面還可以看到一些神社的遺跡，不過現在已經都沒有了，只能看到還植有日本神社會種的樹；神社上方則是日本時代的學校，學校在他來到這個地方的時候早已看不到了，他是聽以前的原住民老人說的，那些老人們以前都是在那間學校讀書，學校的位置後來被公路局蓋了道班房；學校操場則在學校下方，也就是神社的旁邊，現在都已經變成高麗菜田。具他說過去摩天這個地方並沒有派出所，派出所是在現在的栗園時被稱為kaimusu（戒茂斯）。
- 出版者：
- 數位化執行單位:行政院原住民族委員會文化園區管理局
- 日期：
- 2012/7/25 101/7/25
- 格式：
- 數量:1
- 來源：
- 台灣原住民族數位典藏資料庫
- 語言：
- 中文
- 範圍：
- 台東縣 海端鄉(957) 摩天部落
- 管理權：
- 行政院原住民族委員會文化園區管理局
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