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題名:賽夏五福宮—一個合成文化的研究
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資料類型:
來源資料庫:學位論文
著作者:
創作者名稱:雅衛依‧撒韻
主題與關鍵字:
主要分類:名勝古蹟傳說
中文關鍵詞:臺灣
中文關鍵詞:民間傳說
中文關鍵詞:賽夏族
中文關鍵詞:五福宮
中文關鍵詞:合成文化
中文關鍵詞:巫
中文關鍵詞:信仰
中文關鍵詞:土地公
中文關鍵詞:寺廟
外文關鍵詞:Taiwan
外文關鍵詞:SaySiyat
外文關鍵詞:Temple of baki’ Soro: in SaySiyat
外文關鍵詞:cultural hybridity
外文關鍵詞:shaman
描述:
頁碼:197
中文摘要:台灣的社會中,不自覺地認為漢文化對原住民文化的影響,歸結為「漢化」二字。本研究嘗試脫離「漢化」的角度,並從「文化合成」的角度中著眼,從五福宮的例子中,去探究漢文化與賽夏文化的交融及重組,以致於展現出當代的賽夏五福宮的宗教形態。 本研究的價值有三。第一,從筆者泰雅族的觀點脈絡中,嘗試對於異族的賽夏族「他者」,進行民族誌書寫的嘗試。再者,透過漢民族墾殖的歷史進程,整理起自清朝時期、日治時期,以至於當代,對於「合成文化」已出現在當時的賽夏族社會中。並且透過婚姻關係、地權的轉移、賽夏特有的養子繼嗣觀念等等,漢人民間信仰的文化逐漸「合成」至賽夏族的生活當中,包含土地公信仰、燒紙錢,以及後期更加顯著的祖先牌位繼嗣等等現象。 最後,透過書寫五福宮民族誌的過程,再次看到賽夏族主體性的強烈彰顯。五福宮背後所蘊含的一套賽夏傳統,是豐富、多元且富生命力的。五福宮的發展脈絡,是從靈驗經驗走向多元宗教觀。五福宮的存在,給予賽夏族人透過此尋求安身立命以及疑難雜症的排解方式。五福宮的賽夏族人們,擁有文化合成的「主動權」,不依存在全然漢式思維的宗教經驗及宮廟組織,選擇以「賽夏」的方式,如長老會議、建築特色、多元神觀、「巫」及「術」的傳承等等要素,繼承並堅持所謂的「賽夏傳統」,並且繼續活出。並且,「流動」的特質,這樣的特質,提供了賽夏族與漢人民間信仰得以「合成」的一種可能。 五福宮的發展雖遇瓶頸,未來發展還需看全體賽夏族人的關心程度,以及五福宮信徒的自身努力。即使未來baki’ Soro:「回關」,賽夏諸神也回各氏族接受奉祀,至少有一群人曾經努力過,精彩活出他們的賽夏傳統。
出版者:
主要出版者:輔仁大學宗教學系
出版地:臺北縣新莊市
日期:
出版日期:2007
語言:
語文:中文
管理權:
典藏單位:無館藏
授權聯絡窗口
圖文授權請逕洽出版者或作者。 資料庫相關問題請洽國家圖書館知識服務組 ref@ncl.edu.tw
引用這筆典藏
引用資訊
雅衛依‧撒韻(2007)。[題名:賽夏五福宮—一個合成文化的研究]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/65/c7/30.html(2016/05/05瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/65/c7/30.html
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民族誌
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