題名:客家移民文化與俗信研究──以性別語彙所反映之原始信仰為探討中心
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- 資料類型：
- 來源資料庫:學位論文
- 著作者：
- 創作者名稱:林惠玲
- 主題與關鍵字：
- 主要分類:民俗傳說
- 中文關鍵詞:臺灣
- 中文關鍵詞:民間傳說
- 中文關鍵詞:客家
- 中文關鍵詞:客語
- 中文關鍵詞:移民
- 中文關鍵詞:性別語彙
- 中文關鍵詞:民間信仰
- 中文關鍵詞:俗信
- 中文關鍵詞:語言民俗
- 中文關鍵詞:伯公
- 中文關鍵詞:樹爺公
- 中文關鍵詞:民間文學
- 外文關鍵詞:Taiwan
- 描述：
- 頁碼:295
- 中文摘要:本論文以「客家移民文化與俗信研究──以性別語彙所反映之原始信仰為探討中心」為題，將語言、原始信仰與今日風俗三者關聯性連結，進行相關原始俗信的確定與象徵意義上的推論，並透過語言符碼，嘗試探析與還原支配今日社會風俗習尚底層的動力──原始信仰的真實面貌。 整體而言，本論文由語言民俗入手，論述重點在於性別語彙反映之俗信現象的呈現與討論。有鑑於語言是原始信仰和今日風俗之間的橋樑，具備連結兩者與詳實記載之積極意義，因此，本論文首先藉由客家語彙中具有原始信仰意義之性別語彙為例，追溯、推測和確定原始信仰的真實存在，例如：「天公」與崇天信仰。但是，考量信仰意念與成因具有多重而複雜的特點，因此，除了透過語彙之語義探究之外，乃更進一步藉由古籍文獻相關記載追溯信仰之可能源頭。接著，再配合古今相關俗信活動與民間謠諺，結合客家移民前、後之生存背景與客居地之地域風俗，歸納結果，推論出原始俗信產生的背景條件與象徵意義，發掘今日客家文化中的源泉活水，及其對客家生活的意義與影響。 根據上述，本論文以客家性別語彙為例，將內容劃分為六個章節進行研究，探討與呈現語彙背後所蘊含之移民文化與原始俗信。除了第一章〈緒論〉中概述研究動機與思路、方法與步驟、相關文獻之探討與回顧、意義與目標，以及範圍與限制等與第六章〈結論〉的總結與歸納之外，本論文預計將其餘四個章節劃分為三個部份進行討論。 首先，「客家」、「客家民系」、「客家先民」、「客家人」、「客語方言」等議題為客家研究的基本概念，為了能夠對客家民俗文化進行最佳的詮釋，達成本論文所希冀的研究目標，因此，本論文首先於第二章〈客家民系的形成與語言特徵略析〉就上述議題與語言特徵進行說明，藉此釐清易產生混淆之概念，以及確定本文之觀點與立場，以利後續語言與文化相關分析與論述之開展。除此之外，更為本論文所探究之「客家」方言與文化議題，劃分出脈絡清晰的時空環境與研究範疇。 其次，由於族群語言承載著族群的歷史、文化、宗教信仰和風俗習慣等底層思想，所以在語言的結構、或對事物和現象的命名上，自然會因應族群而有所差異；加上，所有的語彙其實都是語言材料的組合，組合的方式能具體反映群眾思維的傾向。有鑑於上述族群語言的意義，因此，在進行與其對應之相關文化議題的討論之前，必先對語彙外在特定的語言規則與內在憑藉的社會習俗有一番清楚的認識和掌握，如此，必然有助於發掘潛藏於語言深層的風俗與文化特點，也定能為語彙所反映之相關俗信做出最適當的詮釋。基於此，筆者於第三章〈命名與象徵的文化思維〉中，特別針對本文論述之重點──客家性別語彙之「命名」的由來和形式、形式和意義的連結、形式之有限性與意義之無限性等方面，確立其符號意義與象徵思維。更重要的是，藉由對語彙產生之社會文化思維之溯源，跳脫其外在附加形式的遮蔽，以利後續語彙呈現之象徵俗信上的討論。 接著，第四章〈原始自然崇拜與俗信象徵探討〉和第五章〈原始動物俗信與文化象徵探討〉為本論文之論述重點，分別以性別語彙中數量較多、普遍度較高之自然與動物語彙為例，一方面配合典籍史料、風物傳說、民俗活動、地方慣俗、民間謠諺等相關資料，掌握兩項語彙之整體民俗現象；另一方面，則嘗試從民俗、語言、歷史、社會、文化等多元觀點來分析、詮釋語彙中所反映之文化現象，以及複雜、主要的象徵意象；從上述兩個方面，探究客家移民背景之下，性別語彙所呈現之先民原始信仰實錄與相關俗信表現。 最後，藉由第六章〈結論〉部分，分別從「性別語彙所反映的文化訊息」、「研究價值、限制與前瞻」等二個方面，回顧和歸納本論文之研究意義與重要發現；並說明本研究對客家學的意義、論文過程中可能遭遇之困難與限制；末了，更進一步提出後續研究之思路與可能性。
- 出版者：
- 主要出版者:國立花蓮師範學院民間文學研究所
- 出版地:花蓮市
- 日期：
- 出版日期:2004
- 語言：
- 語文:中文
- 關聯：
- 全文電子檔:http://etds.ncl.edu.tw/theabs/service/say.jsp?FT=Y&id=092NHLTC644003
- 管理權：
- 典藏單位:國家圖書館
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