題名:超自然知識、儀式化與權力--阿里山鄒人的Tsou與Hitsu之研究
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- 資料識別：
- 國際標準期刊號:1025-1383
- 資料類型：
- 來源資料庫:單篇文獻
- 著作者：
- 創作者名稱:王嵩山
- 主題與關鍵字：
- 主要分類:民俗傳說
- 中文關鍵詞:臺灣
- 中文關鍵詞:民間傳說
- 中文關鍵詞:宗教信仰
- 中文關鍵詞:阿里山
- 中文關鍵詞:鄒人
- 中文關鍵詞:Tsou
- 中文關鍵詞:Hitsu
- 中文關鍵詞:儀式
- 中文關鍵詞:超自然
- 外文關鍵詞:Taiwan
- 描述：
- 卷期:130
- 頁碼:251-278
- 中文摘要:根據鄒人的內在分類與主位的描述，我可以發鄒的思考模式中將人（tsou）與靈（hitsu）劃分為各種不同性質的存在。鄒人的超自然知識與精巧的儀式化過程之作用，不只在於判別不同性質的存在，更確定深值於鄒人之思考模式中的本源（peongu）與分支（ehnti）、中心（taitso）與邊緣（faengu）、內（aimana）與外（tsotsa）等各種天生不平等的階序原則，並持續建植整個鄒族社會存在之基礎。阿里山鄒的靈（hitsu）以及相關的觀念產生與延續，不只用來解釋其所遭遇，更與其日常生活中的社會實踐密切關聯。近代以來，鄒人hitsu概念之持續地繁衍，乃基於鄒社會本身之不平等的階序、二元同心圓式的組織原則、以及象徵與組織互補等本質。即使是政治歷史事件（例如：因異於與國家勢力入侵而造成的「吳鳳」與「二二八」的事件化）的定義與影響，亦涉及鄒獨特的身體與靈hitsu之超自然知識的運作。由於不同的儀式的在不同的場合通過不同的執事者來執行，領導階層如部落首長、氏族領導人、戰事與獵團領導人、巫師等，得以持續的掌握傳統文化所賦予的權力而與外來的行政範疇互補；這使得鄒人不只持續的建構隱含在自我（self）中構成生命的互補的「身體靈」與「遊離靈」（hizo和peipia）之思考方式，不同的儀式化過程更因此而操控人（tsou）的社會實踐。
- 出版者：
- 主要出版者:財團法人施合鄭民俗文化基金會
- 出版地:臺北市
- 日期：
- 出版日期:2001-03
- 語言：
- 語文:中文
- 關聯：
- 全集/系列類型:期刊刊名
- 全集/系列名稱:民俗曲藝
- 全集/系列類型:期刊英文刊名
- 全集/系列名稱:Journal of Chinese Ritual,Theatre and Folklore
- 全文電子檔:http://www.read.com.tw/cgi/ncl3/o_ncl3w?632c4130313030353432382c726561646f7061632e6e636c2e6564752e74772c31
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- 典藏單位:國家圖書館
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