楷書 孟法師碑(八聯屏之七)

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資料識別:
DingQi_C-tian_M20_07
資料類型:
型式:文字
作品分類:書法創作
著作者:
陳丁奇
主題與關鍵字:
書體:楷書
描述:
釋文:既齊椿菌;忘壽夭于物化,甯辯彭殤?而靈氣有感,仙骨夙著。金液方授,駕白龍而不反;玉棺遽掩,望青鳥之來翔。以貞觀十二年七月十二日,遺形而化,春秋九十有七。顏色如生,舉體柔弱,斯蓋仙經所謂尸解者也。冕旒惜道門之梁壞,搢紳悼人師之云亡。固以
作品賞析:孟法師碑是褚遂良中年端莊的楷書作品,和早期伊闕佛龕碑同為岑文本撰文,有了孟法師碑最後才有雁塔聖教序的出現,它的風格受到隋朝龍藏寺碑歐陽詢及虞世南的影響,產生出均整安定的格調,是初學書法的必經之帖,筆者書法私塾指導多年,發現由此帖及歐陽詢九成宮碑入門,將來字的結構比較沒有毛病,其他結構較鬆的字,則會有取法于中的問題,早期日本文部省的書法檢定,九成宮碑及孟法師碑是必考的課題,多種教材教法也以這兩者為範本,其重要性可見一斑。拓本原為江西李宗瀚收藏,後歸日本三井高堅,為善本書,昭和八年(民國二十二年)平凡社和漢名家習字本大成第七卷,就已印行,陳丁奇老師一生臨過數次,有節臨,有通臨。此篇用八屏將其通臨,可以說是很用力的作品,但假設他的半紙(九開)日課已經精熟,要一氣呵成一篇八屏作品,應該是一兩日內就可以完成,其每個字的重心把握,橫畫的起收筆的講究,橫畫及直橫的接點,都鬆緊恰當。但筆者審視原碑,其中「七月十二日遺形而化春秋十有七」、「悼人師之云亡固以思」、「賢明」、「三」等二十六字有特別粗大的現象,這種現象在北魏元暉墓誌中也有出現,是否出自兩位刻手?否則怎會有如此不協調的現象,值得推敲。(鄭聰明賞析說明)
出版者:
典藏單位:劉金枝女士
格式:
裱褙(高x寬):194.5x44.2cm
畫心(高x寬):135.2 x 35cm
管理權:
典藏者:劉金枝女士
嘉義玄風書道館陳丁奇家屬
數位化執行單位:嘉義大學中文系台灣典範書家陳丁奇數位美術館
採用「創用CC姓名標示─非商業性─禁止改作 3.0台灣」授權,引用時請註明出處「國立嘉義大學中文系暨嘉義玄風書道館陳丁奇家屬」。引用賞析說明時,請註明撰稿者及「台灣典範書家陳丁奇數位美術館」。

授權聯絡窗口

蘇子敬
05-2263411轉2124、2103
或 0918-825210
sutzu@mail.ncyu.edu.tw

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