楷書孟法師碑(八聯屏之四)

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資料識別：: DingQi_C-tian_M20_04
資料類型：: 型式:文字; 作品分類:書法創作
著作者：: 陳丁奇
主題與關鍵字：: 書體:楷書
描述：: 釋文:將戒。法師淩霜之操，必守節於玄冬；匪石之誠，誓捐生於白刃。素概難奪，嘉禮遽寢，乃脫屣通德之門，絕景集靈之館。虔修經戒，長甘蔬菲，漱元氣於停午，思輕舉於中夜。若夫金簡玉字之餘論，元牝道樞之妙旨，三皇內文，九鼎丹法，莫不究其條貫，猶登山而小; 作品賞析:孟法師碑是褚遂良中年端莊的楷書作品，和早期伊闕佛龕碑同為岑文本撰文，有了孟法師碑最後才有雁塔聖教序的出現，它的風格受到隋朝龍藏寺碑歐陽詢及虞世南的影響，產生出均整安定的格調，是初學書法的必經之帖，筆者書法私塾指導多年，發現由此帖及歐陽詢九成宮碑入門，將來字的結構比較沒有毛病，其他結構較鬆的字，則會有取法于中的問題，早期日本文部省的書法檢定，九成宮碑及孟法師碑是必考的課題，多種教材教法也以這兩者為範本，其重要性可見一斑。拓本原為江西李宗瀚收藏，後歸日本三井高堅，為善本書，昭和八年(民國二十二年)平凡社和漢名家習字本大成第七卷，就已印行，陳丁奇老師一生臨過數次，有節臨，有通臨。此篇用八屏將其通臨，可以說是很用力的作品，但假設他的半紙(九開)日課已經精熟，要一氣呵成一篇八屏作品，應該是一兩日內就可以完成，其每個字的重心把握，橫畫的起收筆的講究，橫畫及直橫的接點，都鬆緊恰當。但筆者審視原碑，其中「七月十二日遺形而化春秋十有七」、「悼人師之云亡固以思」、「賢明」、「三」等二十六字有特別粗大的現象，這種現象在北魏元暉墓誌中也有出現，是否出自兩位刻手?否則怎會有如此不協調的現象，值得推敲。(鄭聰明賞析說明)
出版者：: 典藏單位:劉金枝女士
格式：: 裱褙(高x寬):194.5x43.6cm; 畫心(高x寬):135.6 x 34cm
管理權：: 典藏者:劉金枝女士; 嘉義玄風書道館陳丁奇家屬; 數位化執行單位:嘉義大學中文系台灣典範書家陳丁奇數位美術館; 採用「創用CC姓名標示─非商業性─禁止改作 3.0台灣」授權，引用時請註明出處「國立嘉義大學中文系暨嘉義玄風書道館陳丁奇家屬」。引用賞析說明時，請註明撰稿者及「台灣典範書家陳丁奇數位美術館」。