中文節目名稱:草山樂坊音樂會.春饗－美麗的金孔雀
主要作品名稱:春饗草山樂坊音樂會－琴箏新聲 ∣ 絲竹雅韻∣美麗的金孔雀
推薦分享
資源連結
連結到原始資料 (您即將開啟新視窗離開本站)後設資料
- 資料識別：
- 系統編號:PR000004916
- 資料類型：
- 型式:靜態圖像、文字
- 節目單
- 主題與關鍵字：
- 主題類別:音樂
- 描述：
- 國內/國外節目:國內
- 演出地點:演奏廳
- 節目類型:一般節目
- 中文節目簡介:琴箏新聲 傑出撥絃擊絃青年演奏家音樂會 93年 3月 22日星期一 PM 7: 30 《櫻花》首都初春，舊地重遊，宛如置身夢幻一般。櫻花遍野，落英繽紛的美景，紅艷似易逝的青春。這首日本傳統民謠，以五聲音接的優美調性，訴說故事的淒絕之美。詩情節奏中，道盡櫻花開落的剎那，一種難以逼視的美麗。 《祁連狂想》作品採用奏鳴曲式結構，已幻想J性的手法描繪了祁連山上人們 的精神世界。三部主題歡快自信，猶如春天復甦的生命 ;副部主題抒情並富於歌唱性，傾訴和頌揚了質樸的愛情;展開部表現了祁連山上人們多彩的生活;再現部是全曲的高潮，頌揚了祁連山上人們對大自然樂觀的態度和對美好生活的嚮 往。〈天祭》作者王正平教授以原始的音型，描寫人類對宗教的本能及對生命的探索，時而激情、時而單純。樂曲分為五個段落 : 一【荒原】:以模仿鼓聲奏出莊嚴的序幕。 二【頂禮】:中板。莊嚴、肅穆、虔誠。 三、【群舞】:小快板。以明顯之節奏，表達祭典之氣氛。 四、【冥思】:慢板。以泛音和實音，虛實相交而成。 五、【狂舞】:由快板轉入激情的急板而結束。 《雅魯藏布江》此樂曲，採用西藏民間音樂素材創作而成，共分為兩個樂章。《第一樂章》情歌旋律悠揚、抒情，委婉動人，表現男女青年，對愛情忠貞不愉與纏綿，排側的思念之情 〈溟山》這是依首採用湘西地方音樂素材，運用較為前衛的創作手法寫成的作品。樂曲描述了一座幽遠神秘的大山，四季之中種種多彩的變化。本曲在演奏技法上有新的突破，尤其是在樂曲中段左手，快速彈奏技術淋漓盡致的發揮，是以往傳統箏曲所無法比擬的。 《憶事曲》憶往事、浮想聯翩，樂曲抒發了作者對美好往事的追想。全曲共分三段，從自由發展的引子進入主題，接著是輕鬆的小快板，第三段則一氣呵成達到高潮，最後又回到平靜的尾聲，全曲起伏跌宕，旋律優美扣人心弦。 《百花引》此曲根據陝西迷胡《採花》、《滾南瓜》改編而成。表現了西北人民歡樂、幸福、文明、懼意的新生活。此次演奏以二重奏呈現，更能表現陝西箏曲明快、爽朗的風格。 絲竹雅韻 繞樑不絕的樂音 93年 4月 26日星期一 PM 7 : 30 《花月調》樂曲中引用日式古箏定音，描寫出百花齊開綻放、爭奇鬥豔，以快速托擊和按音，來表現出蟲鳥於花間飛舞之情景。 《茉莉芬芳》樂曲取材於江蘇民歌《茉莉花》全曲猶如田園詩一般抒情流暢，高度讚美了茉莉花的潔白無瑕，撲鼻芳香，具有濃郁的地方色彩。 《塞上曲》為陳永祿先生之演奏譜，為著名琵琶傳統文曲。此曲充分運用左手推、拉、吟、揉等技巧，深刻而細致地表達內心情感，直得細細品味。 《雲裳訴》此曲是在箏曲《鄉韻》的旋律基礎上改編擴展而成的，並賦予了它新的樂曲涵義。曲名取自詩的""雲想衣裳花想容""，描寫了楊貴妃與唐玄宗之間的流傳百世的愛情故事。全曲共分四個段落""歌頌愛情""、""兵亂事發""、""魂斷馬鬼坡""、""刻骨思念""。曲調連用了挾西音調中的""碗碗腔""淒婉哀怨。生動描繪了兩人之間戲劇性的悲劇愛情故事。 《龍船》張步蟾先生傳譜，林石城先生記譜整理，張正秋先生改編。描寫慶祝端午，競相划龍舟、敲鑼打鼓、遊街之熱鬧歡快情景 《白蛇傳》 (一)許白結緣 :以一段飄邈淡遠的引子開始，暗示了故事的神話背景，接著笛子奏出歌似的主題，描寫風光明媚的西子湖胖，草長鶯飛，遊人如織。 (二)法海弄術 :一段精彩的哭腔，笛子的哀婉淒側，表達了白素真的懇求。中間一段笛子在中低音區的獨奏，抒發了白素真淒苦欲絕、百般無奈的心緒。 (三)水漫金山 :整樂章以甚快版進行，描寫白蛇和法海的鬥法，在漫天蓋地的 波濤中，雙方各顯神通。 (四)雷峰夕照 :波光激艷的尾聲樂段中，笛子奏出華彩樂段，而後重複第一樂章的主題，情緒趨於恬淡和平，在逐漸遠去的樂聲中結束全曲，這段人與仙的姻緣，則令人惆悵低迴 《劍門花開春意濃》這首曲子主要描寫劍門的風光，劍門位於四川，樂曲生動的表現出該地春天百花齊放，爭奇鬥艷的繁鬧景象。 美麗的金孔雀 絲竹與笙簧的鄉野風情 93年 5月 14日星期五 PM 7 : 30 《春江花月夜》原名《夕陽蕭鼓 》，以琵琶與絲竹之協奏，表現出春夜江邊月上東山，浪濤拍岸，繁花如錦的美景。 《金鼠鬧春》為知名作曲家盧亮輝先生所作，描述象徵吉利的金鼠，成群結隊的在喜氣洋洋的新春，喜悅歡鬧的情景。 《慶神瞧》台灣的民間廟會，民俗藝陣是不可缺少的活動。本曲即以台灣風 格的曲調，描寫各式各樣的陣頭隊伍，在街頭、在廟前廣場爭奇鬥艷，使出渾身解數，以爭取觀眾的叫好，及邀請單位的賞金。本曲的描寫依序有:請申轎巡街、八家將、十二婆姐、彩船等，最後在大集合鑼鼓聲中結束。演奏樂器特別採用台灣本土樂器，計有大廣弦、殼仔弦等。 《月下獨酌》以優美的旋律，透過典雅的絲竹樂器，展現出詩人舉杯邀明月，對影成三人，瀟灑孤獨之詩境。 《相聚歡》本曲是以台灣原住民的音樂為素材寫成，表現累人相聚，載歌載 舞的歡樂場面。演奏時，部份演奏者需兼打擊樂器，部份則需以頓腳來加強節奏力度。中板時大琶琴泛音、二胡及琵琶的滑奏，加上把鳥幽靜的音色，則令人感到山野深夜的神秘。曲趣富原始氣息，節奏生動。 《七字新韻》是根據歌仔戲中之七字調的素材加以發展而成的，全曲共分三個部份。開始是引子由嗔、吶吹奏出一段豪邁的旋律，緊接著是一段鑼鼓的演奏，然後引進第一部份具有向上奮進的主旋律，以七字調的素材不斷地發展，突然由慢速引入第二部份具有悲情的一段慢板的旋律，在結束時由鑼鼓的演奏引進第三部份的再現，它是由第一部份的主題經過不斷地發展，最後在歡樂奮進的音樂聲中結束。 《美麗的鳳尾竹》是揚春林先生為絲竹樂隊所編寫的新作，曲中以巴烏之優雅的音色與優美的旋律揭開序奏，進而再以絲竹樂器之別緻特色漸進展開，是一首真有西南地區的風格與特色，亦是一首優秀絲竹作品。 《綠色的竹樓》竹樓是中國西南少數民族特殊的建築，樂曲以當地特色樂器 -葫蘆笙為主奏，配合其傳統技巧，成功地表現出當地風光明媚、綠意盎然的畫面。 《阿細歡歌》這首樂曲是由林偉華、胡天泉於 1981年專為巴烏笙而創作的。樂曲運用了大花舌、雙鋸氣及分解和弦等技法，較好地發揮了巴烏笙的特點。慢板中用巴烏笙的兩種音色進行了穿插交替的演奏，彷彿把人們帶到了西南邊案。 《美麗的金孔雀》孔雀是美麗和吉祥的象徵'葫蘆絲帶有合聲的簧片音色，就像孔雀一樣迷人。此曲把孔雀妸娜多姿、亭亭玉立的形象表現的優美動聽。
- 演出日期:93/05/14
- 總場數:1
- 出版者：
- 主辦單位:國立中正文化中心
- 格式：
- 一份
- 語言：
- 作品語文:中文
- 管理權：
- 國立中正文化中心
