藏品名稱:亡者之書
件名:亡者之書
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- 資料識別：
- 典藏號:007-020400-00029-000
- 入藏登錄號:007000000112C
- 資料類型：
- 衣飾及物品
- 主題與關鍵字：
- 李登輝總統文物
- 描述：
- 形制:莎草紙畫─亡者之書，圖中所繪的是祭文片段的審判場景，又稱「秤量靈魂」。圖的右側為「真理大廳」，大廳頂部排著聖蛇，立柱呈現莎草狀，大廳裡的古典角形椅上坐著冥界的統治者奧西里斯（Osiris），祂是木乃伊造形、頭戴阿提夫（atef）王冠，手持權杖（鞭仗）和長柄宮扇（曲笏），身後站立者分別為：前面是死者的守護女神奈夫提斯（Nephthis），也是沙漠之神塞特（Seth）之妻、死者之神阿努比斯（Anubis）之母、奧西里斯（Osiris）之妹，她穿著埃及古王國時代和中王國時代的古典服飾，後面是死者的守護女神伊希斯（Isis），也是奧西里斯（Osiris）之妻、鷹神赫魯斯之母；畫面的上方是42位由眾神組成的裁判官，審問左側死者生前行為是否合乎正義，死者須在42位神祇前一一宣示自己並未犯下眾神所認為的罪，圖上所繪的裁判官可辨識的有：由左而右的第一位是太陽神拉（Ra），第二位是創造世界的主神、眾神之首阿淘姆（Atum），第三位是正義、真理和秩序之神馬特（Maat），祂是佩帶羽毛的年輕女神；死者的衣著則是新王國時代特有的浮水印布料；圖的左側牽著死者的手、以及蹲在天平旁執行秤量的都是阿努比斯（Anubis），外型為山犬的祂也是墓地守護神，祂在天平的一側放上死者的心臟（智慧和意志的起源地），另一側放上代表真理正義的羽毛，旁邊為朱鷺首人驅的學問和智慧之神托特（Thoth）用蘆葦筆和莎草紙在記錄秤量的結果：如果死者的心臟因罪惡多端而超重，旁邊的鱷魚首獅身怪獸阿穆特（Ammut）就會吃掉死者的心臟；如果秤量合格，死者的亡靈就會在靈界過著幸福的生活；天平上方裝飾著頭戴羽毛的真理正義女神頭像；靈魂通過秤量的死者，由鷹神赫魯斯（Horus）引領到真理大廳之前，接受奧西里斯的祝福，赫魯斯是奧西里斯之子，也是王權的守護神，法老是祂在人間的象徵。另外，在圖左側的阿努比斯、真理大廳前的赫魯斯的左手上，以及圖上方42位神祇前七位的膝上，皆有象徵生命的標記─古埃及十字架（ankh）。
- 材質:其他
- 詮釋說明:「亡者之書（The book of the dead）」又稱「死亡之書」、「亡靈書」、「死者書」，是每個古埃及人都會擁有的東西，它是由神殿祭司所寫，內容詳細程度與所寫材質都不一定，可能是刻在壁上、石棺上，也可能是簡單幾個字寫在莎草紙上、石塊上。它實際就是死者去冥國的指南，內容為協助死者通過考驗的各種咒語，多半是祈禱或辯解，保護亡靈避免各種困厄、幫助死者逢兇化吉渡過往來世的困難航程，平安地到達「真理殿堂」，順利地應付審判，安然到達極樂世界得到永生。「亡者之書」約三分之二的咒語都使用第一人稱記載，以強調這是死者親自唸的咒語。古王國時代，只有王室成員的棺木才能使用「金字塔銘文」；中王朝時代開始，一般貴族官員類的棺木也能刻上類似金字塔銘文，作為死者的護身符，稱作「石棺銘文」；到了新王國時代，這些咒文又改寫於莎草紙上，作為一種陪葬品，即「亡者之書」；新王國時代是奧西里斯崇拜的鼎盛期。「亡者之書」由27篇組成，每篇長短不一，各有題目，是書記官為亡靈所作的經文，上面抄錄下冗長的《跨越死亡之國度》（又稱《白晝來臨之書（The Spells for Coming Forth by Day）》）符文的片段，並配以插圖，包括經文、咒語、讚美詩、各類禮儀真言、神名或開釋等。「亡者之書」的含義事實上就是「重見天日之書」，進入靈界的旅程分為幾個重要階段，最後也是最重要的一步就是來到奧西里斯的面前接受最後的審判，其中一個部份即是死者要說出42位古埃及眾神的名字，並要舉例說出他沒有犯任何那位神所關切的罪行，最後，死者還必須接受冥界之神奧西里斯的審判，死者的心接受天平的秤量，如果能與天平另一端象徵真理正義的羽毛等重，才算通過審判，可以前往真正的淨土。每部「亡者之書」都分為193章，其中最具特色的部分就是與文字相搭配的插圖，它們色彩鮮豔，線條精細，著重細節的刻畫，即使從內容上已經限定了一定的格式，但從構圖上卻不失活潑，每幅插圖都稱得上是一幅傑作。莎草紙畫是以紙莎草為媒材原料的一種畫作。古埃及人使用紙莎草製作莎草紙，並廣泛運用作為書寫記錄的紙草文書，或製成裝飾品例如莎草紙畫，即按照幾千年前法老時期的技術製作出來在莎草紙上繪成的圖畫。紙莎草（學名：Cyperus papyrus），英文名為Bulrush或Paper reed，又稱紙草、埃及莎草、埃及紙草，屬於莎草科、莎草屬，是非洲原產的一種多年生草本植物，分佈遍及在沼澤、淺水湖和溪畔等非洲的潮濕地區，但在尼羅河三角洲已逐漸變得稀少。紙莎草是一種高而堅韌的挺水植物，約可長到4至5公尺高，它綠色、長稈狀的莖橫切面為三角形，每一條莖的頂端都會長出一簇濃密的、放射狀（像煙火一般）的葉，葉子細長、通常呈蔥綠色，長度約10至30公分。莎草紙的製作方法是：先將紙莎草的主莖截成40～50釐米長的小段，去掉外面的綠色韌皮，將淺色的內莖劈成長條薄片，然後浸泡在水中至少6天，去除糖分才能成為造紙原料；之後再把這些長條薄片縱橫交錯鋪到兩層亞麻布中間（第一層橫鋪，第二層縱鋪），趁溼用木槌進行捶打，然後再用石頭等重物重壓（現在一般使用機器壓製），使用少量的水並利用植物本身的粘漿使兩層長條薄片的纖維緊密黏合在一起；晾乾後，再用浮石或貝殼把表面打磨光滑，再把邊緣修剪整齊，即成為米黃色的莎草紙。大約西元3000年前，古埃及人就開始使用莎草紙，但後來因造紙術的傳播，更耐用且產地更廣的其他紙張逐漸取而代之，加上製作莎草紙的技術缺乏記載而失傳，直到西元1968年，曾任埃及駐中國第一任大使的HassanRagab，利用1872年從法國引種回埃及的紙莎草，成功仿製莎草紙的製作技術，使古埃及這一文化精粹得以重見天日。在手繪的莎草紙畫中的藍色和金色，是由埃及特有的礦石磨粉而製成；古埃及人將其思想、工作、生活、宗教活動等畫在泥板、石壁和陶片上，再依樣繪在莎草紙上，就成了莎草紙畫。
- 格式：
- 度量類別:長/寬/高
- 數值:94.5/188.5/3.8
- 單位:公分
- 管理權：
- 國史館
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