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促進同化論
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資料識別:
TUZ-510101030621
資料類型:
文字
著作者:
王則修
主題與關鍵字:
崇文社文集(1)
描述:
內文:促進同化論 臺南王則修 嘗謂古今有易世無易民。然一代天子。必有一代之禮樂。刑法綱紀法度。俾民知所遵循。無論奉正朔。易服色。宜凜當王之貴。即凡祖國之語言文字。道德性情。尤必步亦步。趨亦趨。上以副聖天子一視同仁之意。下以與母國民相資為善之心。則同化尚焉。顧合異族而聯為一體曰同。陶德性而渾融無跡曰化。同化在精神。不在跡象。在實踐。不在虛文。我臺自隸帝國版圖。已閱二十三載星霜矣。為時已久。而猶未得與國民並駕齊驅者。比之琉球小國能無厚薄之殊。此無他。無國民之學識。無國民之性格。且無國民之忠勇。而其間又有無識者流。不時竊發以致國民之編。入欲行而不果。屆限而仍寬。噫生斯世也。為斯民也。苟不自知猛省。竊恐殖民政策。與我臺灣相終始也。今欲促進之。第一貴有堅忍力。第二貴有精進力。何謂貴有賢忍力。我以勝國餘生。既為清廷所不子。譬如謂他人父。謂他人母。若將順孝養。無異於所生。則為之父母者。斷無以螟蛉而輕別之。今之臺灣亦猶是也。識時務者為俊傑。知進退者為英雄。一日不可無國民之思想。一心不可與國民相爭競。是故堅以持之。悉化猜疑之見。忍以處之。群忘畛域之分。不與國民角智力。正能與國民同智力。智力同。而凡施之事業。發之言論。在在有國民之器識。即在在有國民之權能。向之故分軒輊者。今己合同而化矣。此同化之所宜亟者一。何謂貴有精進力。人而久安於奴隸無論矣。苟不自安於奴隸。亦思人所以奴隸我者為何如。忠君愛國。大和魂也。我不如人。則必以魂夢通之。急公好義。真德性也。我不若彼。則必以涵養造之。急起直追。不讓國民以獨步。孜孜然勉為文明之學識。黽黽然造就文明之程度。翼翼然共扶文明之國家。內而義膽忠肝。與國民相伯仲。外而農工商賈。與國民共馳驅。是則服帝國之服。誦帝國之言。行帝國之行。是帝國之民而已矣。此同化之所宜亟者二。若夫不祥之事。不再見於今茲。肥瘠之關。胥相忘於秦越。是又在結婚之問題。蓋結婚則血液融化。而姻婭有同情。即彼此無崖岸。前阪垣伯爵。已慨乎其言之。惜乎僅托之空言。猶未見之實事也。今苟實行之。將上焉者。既策其同化之源。斯下焉者共勉為同化之實。上下相策勵。而或推之於前。或策之於後。如此而猶謂梗頑未化。不進大同者。無有也。吾願二三賢執政。運保赤於一心。又願三百萬同胞。刷精神於一旦也。則島民幸甚。國家幸甚。
出版者:
鄭汝南
日期:
出版品發行日期:大正8年1月1日
格式:
文字檔
來源:
臺灣文藝叢誌
語言:
中文
範圍:
臺灣文藝叢誌
管理權:
中正大學台灣文學研究所
引用這筆典藏
引用資訊
王則修(大正8年1月1日)。[促進同化論]。《數位典藏與數位學習聯合目錄》。http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/40/4d.html(2015/07/21瀏覽)。
直接連結
http://catalog.digitalarchives.tw/item/00/59/40/4d.html
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